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古琴，亦稱瑤琴、七弦琴，是中國最古老的彈撥樂器之一，中國古代十大古曲中，古琴曲占了其中七首，其歷史地位可見一斑。2003年，古琴被聯合國教科文組織列入人類口頭和非物質文化遺產代表作名錄，由此掀開傳承新篇章。 12月隆冬，記者來到福建非遺博覽苑，探尋閩派古琴的“江湖”。伴著悠悠古琴聲，掀開垂簾，身穿短衫、神態(tài)儒雅的張俊波正在細致地指導學生彈琴。這樣的場景對張俊波而言再熟悉不過了，除了周一閉館和外出表演，無論刮風下雨，他都在這里教琴。伴著學生空靈的琴音，張俊波將閩派古琴的歷史和他與古琴的不解之緣娓娓道來。 探古今
張俊波演奏。受訪者供圖 論“江湖”，閩派古琴屬于中國九大琴派之一。閩地古琴自宋以來即有明確的文字記載，而后元明清得到繼承與發(fā)展。明代劉珠著錄《絲桐篇》論述琴學流派，其中所言：“近世所習琴操有三，曰江、曰浙、曰閩......”此即“閩派”一詞在文獻中的最早出處，亦可見當時琴學流派中已有“閩派”之稱。 據中央音樂學院音樂研究所、北京古琴研究會編輯出版的《歷代琴人傳》記載，宋代福建琴人有南溪徐理、大儒朱熹等10余人，其中以朱熹最為世人所熟知，著名琴學論著《琴律說》即朱熹所撰，他還創(chuàng)作過三首琴曲，其中尤以《碧澗流泉》最廣為流傳，朱熹也斫琴，現逝江博物院即收有朱熹所斫之琴。明代時“閩派”提法正式出現，代表性琴人有永安楊表正、福清朱宗明、晉江李贄、莆田楊日等30余人。 閩派古琴發(fā)展到清代，出現各領風騷的局面，據《歷代琴人傳》載有閩派琴人48名，為閩派古琴的發(fā)展作出重要貢獻，進一步擴大了閩派古琴的影響。林則徐途經浦城時，特地逗留造訪祝桐君，兩人在祝家花園推心置腹，吟詠唱和，不覺天亮，成為美談。 勤學藝
張俊波在李禹賢老師的指導下，打開了探尋古琴奧妙的大門。受訪者供圖 琴之為器，大道寓焉。古琴作為四藝之首，是一座蘊藏豐富、亟待繼承整理和發(fā)揚的音樂寶庫，需要一代代的琴人用盡畢生的心血去努力。 17歲時，張俊波從廣播劇《高山流水》中聽到《泣顏回》《高山》《流水》三首古琴曲，獨特的音韻深深地吸引了他，從那一刻起，他選擇與古琴一生相伴，先后師從李禹賢和成公亮。在張俊波獲得省級非物質文化遺產保護項目（閩派古琴）代表性傳承人時，他已經深諳此道近30年。 閩派古琴具有很高的實用藝術價值。古琴界認為閩派風格是“指法精細，旋律分明，虛實相涵，發(fā)音連貫”?？稍趶埧〔磥?，閩派古琴藝術風格還自有其“激昂”的一面。特別是由李禹賢老師打譜，閩派古琴獨有的經典曲目《風云際會》，除了注重形象的表達，指法的細膩，緩急有度外，也很好地再現了清代琴人黃曉珊《希韶閣琴瑟合譜》中所言的“八閩之激昂”的特點。 上世紀八九十年代，上海音樂學院附中古琴科班出身的李禹賢被分配到福建藝術學校，教的雖不是古琴專業(yè)，可遇到真正愿意學的學生，還背著一張古琴找上門來，也愿意傾囊相授。就這樣，張俊波踏入了古琴殿堂。
張俊波演奏。受訪者供圖 “在我的印象里，李老師上課特別嚴格，很有威嚴?！睆埧〔ɑ貞浀?，“李老師的教學注重‘穩(wěn)扎穩(wěn)打，腳踏實地’，要求我每次去上課都要帶著本子，為的是抄錄琴譜，學到哪抄到哪。學生要上臺表演，都得先過李老師這一關?！?/p> 正因為這樣，李禹賢為張俊波打下了堅實的基礎。李禹賢也特意在愛徒的琴譜本上為其書寫了林紓詩句“同輩漸稀君愈貴，貧窮能守計非疏”，并蓋上“勁草琴門”的大印，以資鼓勵。 1995年，張俊波拜謁了成公亮，此后他通過互通郵件的方式，向成公亮請教諸多問題。張俊波對待古琴藝術的認真態(tài)度與嚴謹作風觸動了李、成二老，也正是二老這份惺惺相惜、惜才愛才的心意，使得張俊波得以在求學道路上越走越遠，對古琴藝術的熱忱歷久彌堅。 得益于二老的教導，如今的張俊波對于教導弟子也是“嚴”字當頭?！爸挥写蚝脠詫嵉幕A，才能‘跳’出去?！睆埧〔ㄕf。他教導學生：“古琴演奏時音準絕對不能馬虎，3就是3，4就是4，不能有任何敷衍，而節(jié)奏可以有一些自己的理解，但要搞清楚音樂的斷句，中國音樂受戲曲音樂影響很大，所以特別要注意斷句，樂句間是有邏輯的，我們對古琴及傳統文化要懷有一顆敬畏之心?！?/p> 作為一名琴人，張俊波對古琴藝術有著極高的自我要求。他的琴曲有柳暗花明之感，一曲撫弄，追求的是曲調語法的氣韻流布，旋律進駐得圓當酣暢。“得從心底喜歡古琴，才會去研究古琴背后的文化，才能研究得好。”張俊波說。 在2017年福建省華人華僑春晚上，張俊波與著名施坦威鋼琴演奏家安寧合奏的《梅花三弄》以一種全新的形式驚艷全場。古琴素來以獨奏為主，而此次的演奏中，兩人僅用兩天的時間進行磨合，古琴和鋼琴珠聯璧合，這是張俊波在演奏方面的一次重要突破和創(chuàng)新。 揚琴韻
張俊波演奏。受訪者供圖 為進一步推廣和普及古琴文化，從2011年開始，張俊波應省文化部門的邀請，在福建非遺博覽苑長期駐點，教授琴藝?！肮徘偈且婚T偉大的藝術?！睆埧〔ㄕf，作為福建省非物質文化遺產保護項目（閩派古琴）代表性傳承人，他愿意將演奏技巧毫無保留地傳承給年輕人，并為推廣古琴文化而努力。 2012年9月福建古琴協會成立，張俊波當選為會長。該協會以繼承與發(fā)揚福建古琴藝術，培養(yǎng)古琴文化研究、古琴演奏、古琴斫制人才及重振閩派古琴為宗旨。 張俊波對古琴協會的未來寄予厚望：“福建古琴協會成立的初衷是希望讓福建琴人與省內外同好者有更多交流、切磋的機會。同時為高校和其他機構的古琴愛好者搭建一個展示才華的平臺，提升現有人才的水平，拓展新的多領域合作空間。同時，把更多古琴人才引進福建，振興閩派古琴藝術。” 在張俊波的努力下，福建的古琴文化頻繁與外界交流。近幾年來，福建古琴協會多次邀請臺灣琴家陳雯、孫于涵、黃永明等到福州演出，閩臺古琴文化交流日益廣泛、深入。 “一脈天成，兩岸清音?！痹谥暗暮{兩岸古琴音樂交流會上，陳雯吟唱、黃永明奏阮、張俊波操琴、林佳吹簫，兩岸大師通力合作演繹了一曲《關山月》，他們高超的技法將觀眾帶入美妙的太古遺音中，現場響起的掌聲經久不息。 “閩派古琴在臺灣非常受歡迎?！睆埧〔ǜ嬖V記者，得益于近年來閩臺古琴的交流，臺灣島內掀起了一股“古琴熱”。在之前的一次訪問中，他三天跑了6個演奏地點。“雖然辛苦，但我外出表演不僅僅是交流技藝，更重要的是分享了閩派古琴的優(yōu)秀傳統文化?！痹趶埧〔磥?，閩臺琴緣深厚，雖然在演奏技法、理論知識等方面有些許差異，但其都蘊含著中國傳統文化的精髓，相互交流很有必要。（東南網記者 陳楠） |
為進一步推廣和普及古琴文化，從2011年開始，張俊波應省文化部門的邀請，在福建非遺博覽苑長期駐點，教授琴藝。
2012年9月福建古琴協會成立。在張俊波的努力下，福建的古琴文化頻繁外出交流。近幾年來，福建省古琴協會多次邀請臺灣琴家陳雯、孫于涵、黃永明等到福州演出，閩臺古琴文化交流日益廣泛、深入。
“古琴界認為閩派風格‘指法精細，旋律分明，虛實相涵，發(fā)音連貫’，可它也有‘激昂’的一面，很好地再現了‘八閩之激昂’的特點。”——張俊波
