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                        日本民族文化再發(fā)現(xiàn):歐亞間選擇造成認同困惑
                        www.fjnet.cn?2010-11-26 16:32? 楊瀟 黃廣明?來源:南方人物周刊    我來說兩句

                        穿過縣界長長的隧道,車窗外的云朵開始集聚,翻滾起來。最近的一站叫越后湯澤,川端康成筆下的雪國。大巴從山腰的隧道口滑行而下,把關(guān)越高速的大堵車拋在后面,眼前展現(xiàn)出木屋、炊煙、杉樹、水田,還有小小湖泊點綴的巨大盆地。

                        已是新瀉縣(注:日本的縣相當于中國的省)境內(nèi),大巴繼續(xù)急行北上,穿過數(shù)條清澈的溪流,路邊金黃色的稻田漸漸長大,到六日町已經(jīng)連成了相當可觀的一大片,接著是魚沼、小千谷、長岡,直至三條。

                        拖著箱子從高速公路邊的IC站出來,下了臺階,鉆過涵洞,鞋子沾上了草葉,又被“下午的露水”打濕。輾轉(zhuǎn)找到酒店,放了行李,洗臉時喝了口自來水,竟是甘甜的,完全沒有東京的那股生味。

                        三條這個小城,初看真像是美國電影里的西部小鎮(zhèn):行人寥寥,汽車呼嘯而過,五顏六色的集裝箱式賣場立在路邊,標識也數(shù)英文的“SHOE PLAZA”、“JEAN SHOP”、“YELLOW HAT”最大?!叭毡尽倍郑疾卦诩毠?jié)里——窗臺下擺放得恰到好處的盆栽植物,看似隨意其實精心整飭過的籬笆,以及上面藍色紫色的“朝顏”(牽?;?,還有,飯房前屋后突然冒出來的一小塊水田。

                        安達先生從打谷的車間里走出來,滿面塵灰煙火色的,精神卻矍鑠,他把我們引進木屋,沏上烏龍茶。“我們這個泉生產(chǎn)合作社成立于昭和45年(1970年),主要種植大米和大豆,現(xiàn)在有成員149人,大部分都是老年人。成員把自家土地租給我們,我們在上面耕種,收成賣給農(nóng)協(xié),再回過頭來給成員發(fā)工資?!?/p>

                        1946年,安達一家擁有了自己的土地——戰(zhàn)后,在麥克阿瑟的主持下,日本政府強制收購地主土地,并以低廉的價格轉(zhuǎn)賣給佃農(nóng)和有能力經(jīng)營者。安達先生在自家2.6公頃土地上耕種了60年,看起來熟悉這里的每一粒谷子。“抽穗的禾苗是最嬌貴的,最要用心,對水和溫度的反應(yīng)都要非???,要隨時做出調(diào)整……”

                        他說,只有緩慢而充實的生長才能產(chǎn)出最好的大米,而溫室效應(yīng)讓水稻的生長速度變快,現(xiàn)在,日本最適合水稻生長的地方,正由以越光米聞名的新瀉,轉(zhuǎn)向更北的北海道?!耙郧拔覀冞€用稻架,收割下來的水稻會在稻架晾曬近一個月,讓谷子充分吸收陽光和水分,吃起來會更香。但是現(xiàn)在很多地方控制成本,省去了這一環(huán)節(jié),米不如以前香了?!?/p>

                        日本農(nóng)協(xié)具有強大的議價能力,農(nóng)村也一直是日本政治的大票倉,所以農(nóng)業(yè)在幾十年來一直得到自民黨政府的巨額補貼,以保護農(nóng)產(chǎn)品的價格,據(jù)說日本農(nóng)民收入的一半都來源于政府補貼。補貼造就了日本的高價農(nóng)業(yè),在東京銀座的米飯博物館里,2公斤一袋的新瀉產(chǎn)“無洗米”,最便宜也要賣到1000日元(80元人民幣)。正因為如此,大量農(nóng)民雖然早有其他職業(yè),仍不愿放棄自己的稻田?!拔覀兗乙渤宰约悍N的米,省錢,”我們的司機、三條市經(jīng)濟部農(nóng)林課的副主管板垣先生說——難怪三條市區(qū)常常見到零星的水田,總不能每個人都是陶淵明吧。

                        這也是泉生產(chǎn)合作社成立的背景之一,因為越來越多的人選擇兼業(yè),無暇精耕細作,才有必要協(xié)同生產(chǎn)?!靶聻a的氣候好,水好,可是如果不用心,也贏不了?!卑策_說。

                        絕大多數(shù)日本人都對安達們生產(chǎn)的日本米有固執(zhí)的偏愛,“雖然貴,但是更粘,更好吃?!北阋说耐鈬?,比如泰國米,“就只適合做咖喱飯的時候用一用?!?/p>

                        “中國人開始吃飯前,會說什么呢?”陪同我們的美紀小姐問。

                        我們想了半天,“好像沒有……”大約是為了感念生產(chǎn)者之辛勞,他們吃飯前要說“憶他大咳馬斯”(我要開始吃了),飯后要說“各取所需嘛,得喜它”(我吃好了,謝謝款待),尤其是家里孩子在場的時候。

                        今天的日本料理,采用的都是本地食材,先端上來的是一大盆“枝豆”(毛豆)。日本的毛豆,以新瀉產(chǎn)的風(fēng)味最佳,“你們看,比東京給的多多了吧!”司機抱怨首都料理店里的袖珍碗。

                        橙汁、涼拌雛菊、刺身、煮物、燒物、味增湯……依次被端上來,冷與暖、厚與薄、光與影、光滑與粗礪,搭配精巧,構(gòu)成了一副迷你的圖畫。日語中有“kodawari”一詞,漢字寫作“拘”,有一句話說,中國人是商人,日本人是匠人,日人若要做一件事,必要“拘泥”于此,力求完美無缺。具體到日本料理,便是講究刀工、精選可使用的不同部分,并注重顏色質(zhì)地搭配以刺激食欲,無怪乎有人調(diào)侃,日本料理與其說是給人吃的,毋寧說是給人看的。但一位日本人走得更遠:“我要說,日本食物是給人想的,是一曲無聲的音樂,漆器和黑暗中搖曳的燭光一起,把這一曲音樂給喚了出來。”

                        熱氣騰騰的白米飯打斷了關(guān)于日本美學(xué)的遐思,日本朋友用筷子蘸上米粒細細品嘗——他們似乎總是極珍愛“日本原有”的一切,我卻并未覺出和中國的東北大米有多大區(qū)別,只是個頭飽滿些,粘稠些。對,非常粘稠,稍微一攪動,米粒就緊緊地抱在了一起,就像大和民族一樣。

                        二戰(zhàn)接近尾聲的時候,日本經(jīng)濟瀕臨崩潰,普通人家已經(jīng)很難吃到白米,天皇的忠實臣民被鼓勵食用橡子、谷糠、花生殼和鋸末來補充淀粉攝入,而蛋白質(zhì)的不足,則要通過吃蠶、蚯蚓、螞蚱、家鼠、田鼠來補充。日本政府的研究者還說,如果好好消毒,老鼠嘗起來就像是小鳥的味道,但要避免吃它們的骨頭,因為會使人體重減輕。


                        責任編輯:陳瑋
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