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日前閉幕的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出，經(jīng)過(guò)全黨全國(guó)共同努力，我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)都取得了新的重大進(jìn)展。會(huì)議同時(shí)強(qiáng)調(diào)，要強(qiáng)化節(jié)能減排目標(biāo)責(zé)任制，加強(qiáng)節(jié)能減排重點(diǎn)工程建設(shè)，堅(jiān)決管住產(chǎn)能過(guò)剩行業(yè)新上項(xiàng)目，開展低碳經(jīng)濟(jì)試點(diǎn)，努力控制溫室氣體排放，加強(qiáng) 生態(tài)保護(hù)和環(huán)境治理，加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。

中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議再次強(qiáng)調(diào)生態(tài)文明建設(shè)，是深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體體現(xiàn)，更體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)保護(hù)世界環(huán)境的高度重視。貫徹落實(shí)中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議精神，就要進(jìn)一步深化對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的更大突破。

理清生態(tài)文明建設(shè)的認(rèn)識(shí)誤區(qū)

開展生態(tài)文明建設(shè)，首先要正確認(rèn)識(shí)生態(tài)文明的科學(xué)內(nèi)涵。對(duì)于生態(tài)文明的內(nèi)涵，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)上往往存在兩個(gè)誤區(qū)：

一是將生態(tài)文明內(nèi)涵的理解僅僅停留在“生態(tài)”層面。這種理解不僅是對(duì)生態(tài)文明內(nèi)涵的片面解讀，更影響到生態(tài)文明具體實(shí)踐的系統(tǒng)性和全面性。生態(tài)文明是人類文明史上在原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明基礎(chǔ)上升華出來(lái)的更高形態(tài)的人類文明。這里的“生態(tài)”是廣義的而不是狹義的，簡(jiǎn)言之，是指人類各種經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化活動(dòng)領(lǐng)域與其環(huán)境之間相互關(guān)系的一種狀態(tài)。在哲學(xué)層面上，生態(tài)文明是物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的總和，是人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧狀態(tài)的具體表現(xiàn)。正如王如松概括生態(tài)文明的內(nèi)涵時(shí)所言：環(huán)境為體、經(jīng)濟(jì)為用、生態(tài)為綱、文化為常，四者共同組成有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的生態(tài)文明。全球近一個(gè)世紀(jì)的生態(tài)危機(jī)即是人類與環(huán)境之間的一種非良性“生存狀態(tài)”。學(xué)術(shù)界為了探索解決生態(tài)危機(jī)，提出了意識(shí)、倫理、道德、文化、行為、產(chǎn)業(yè)、制度、社區(qū)、政治等領(lǐng)域的生態(tài)化途徑。相應(yīng)的，生態(tài)文明建設(shè)類型亦可分為若干子系統(tǒng)，如生態(tài)意識(shí)、生態(tài)倫理、生態(tài)道德、生態(tài)行為、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、生態(tài)制度、生態(tài)社會(huì)、生態(tài)管理、生態(tài)文化、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)政治等文明建設(shè)子系統(tǒng)。

另一種誤區(qū)是將生態(tài)文明與工業(yè)文明作為矛盾性文明來(lái)理解。由于傳統(tǒng)工業(yè)文明在為人類社會(huì)提供“極致”的物質(zhì)世界的同時(shí)，也將人類生態(tài)系統(tǒng)的不和諧狀態(tài)推到了極致——全球生態(tài)危機(jī)，為此，人們將生態(tài)危機(jī)歸罪于工業(yè)文明。生態(tài)文明是吸取人類所有文明成果，尤其是工業(yè)文明精髓的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。正是工業(yè)文明飛速發(fā)展帶來(lái)的科技進(jìn)步，將人類的物質(zhì)享受推向了一種“極致”。工業(yè)文明為今天的生態(tài)文明建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和文明建設(shè)各項(xiàng)技術(shù)集成的可能性。因此，建設(shè)生態(tài)文明是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求，是對(duì)中國(guó)和世界一切優(yōu)秀傳統(tǒng)文明的理性汲取，是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)文明的科學(xué)揚(yáng)棄。