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黨的十七屆四中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的建設(shè)若干重大問(wèn)題的決定》突出而鮮明地強(qiáng)調(diào)，要不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。大學(xué)生是社會(huì)各群體中有文化的部分，采取科學(xué)的方法，幫助他們確立正確的馬克思主義觀，對(duì)于落實(shí)“三化”具有重要的政治意義。而推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，則是落實(shí)“三化”的有效途徑。

一、馬克思主義“中國(guó)化”要求推進(jìn)中國(guó)化的馬克思主義“三進(jìn)”。馬克思主義中國(guó)化，就是把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法研究和解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題，以中國(guó)的文化形式和表達(dá)方式來(lái)闡述馬克思主義，發(fā)展馬克思主義，使之具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。

推進(jìn)中國(guó)的馬克思主義“三進(jìn)”，關(guān)鍵是科學(xué)地“進(jìn)”中國(guó)大學(xué)教材和大學(xué)課堂。中國(guó)的大學(xué)生生長(zhǎng)在中國(guó)，中國(guó)文化滲透于他們的骨子里，而大學(xué)生們將來(lái)大都要服務(wù)于中國(guó)，所以，中國(guó)化馬克思主義“三進(jìn)”，必須按照中國(guó)大學(xué)生的思維方式和語(yǔ)言習(xí)慣來(lái)編寫(xiě)中國(guó)化的馬克思主義教材和講授中國(guó)化的馬克思主義課程，多選用中國(guó)的成熟經(jīng)驗(yàn)和反面教訓(xùn)來(lái)闡述中國(guó)化馬克思主義的基本原理。對(duì)此，國(guó)家非常重視，編寫(xiě)了比較權(quán)威的統(tǒng)一教材，但要加強(qiáng)修訂工作，及時(shí)補(bǔ)充發(fā)展著的中國(guó)化馬克思主義理論。實(shí)踐中，對(duì)大學(xué)生馬克思主義觀的形成與發(fā)展，不僅在于專(zhuān)門(mén)的教材，而且其他人文類(lèi)教材所體現(xiàn)的思想對(duì)大學(xué)生同樣有重要影響，在一定條件下，甚至影響更加具有隱含性、深刻性。所以，這些教材在編寫(xiě)過(guò)程中也必須體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義理論，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論全方位體現(xiàn)在大學(xué)教材中。對(duì)于非專(zhuān)修馬克思主義理論的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在傳授中國(guó)特色社會(huì)主義理論時(shí)，要多用改革開(kāi)放三十多年來(lái)的生動(dòng)實(shí)踐而不用或少用十九世紀(jì)西方國(guó)家的實(shí)踐來(lái)論述當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。教材編寫(xiě)與形勢(shì)發(fā)展具有相對(duì)滯后性，而大學(xué)生對(duì)新生事物具有較強(qiáng)的新奇性、敏銳性，教授中國(guó)化的馬克思主義，必須及時(shí)跟上形勢(shì)發(fā)展的步伐，這就對(duì)教育工作者提出了更高的要求。