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近年來(lái)，我國(guó)的國(guó)外馬克思主義研究呈現(xiàn)出研究領(lǐng)域不斷拓寬、研究隊(duì)伍不斷壯大和研究水平不斷提高的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)，取得了較為顯著的成績(jī)。但是如何使國(guó)外馬克思主義研究更好地服從中國(guó)馬克思主義理論建設(shè)，回答中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中面臨的重大理論問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，彰顯國(guó)外馬克思主義研究在當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值和意義，依然是我們必須認(rèn)真思考的問(wèn)題，這一問(wèn)題的本質(zhì)是我們應(yīng)當(dāng)立足于怎樣的價(jià)值立場(chǎng)和方法論展開(kāi)國(guó)外馬克思主義研究。

在我國(guó)展開(kāi)國(guó)外馬克思主義研究的最終目的，既不是追求客觀、準(zhǔn)確地描述他們的理論觀點(diǎn)和發(fā)展進(jìn)程，更不是為了發(fā)展國(guó)外馬克思主義理論家的理論，而是應(yīng)該始終服從和服務(wù)于中國(guó)的馬克思主義理論建設(shè)，始終服從和服務(wù)于中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐的需要。只有立足于中國(guó)的具體實(shí)際這一價(jià)值立場(chǎng)，才能實(shí)現(xiàn)國(guó)外馬克思主義研究在當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值和意義。從這一價(jià)值立場(chǎng)出發(fā)，我國(guó)的國(guó)外馬克思主義研究應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)三重轉(zhuǎn)換，強(qiáng)化三種意識(shí)。

第一，強(qiáng)化目的意識(shí)，把國(guó)外馬克思主義研究同中國(guó)馬克思主義理論建設(shè)和中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來(lái)。這就要求一方面我們?cè)趪?guó)外馬克思主義研究中應(yīng)當(dāng)有輕重緩急，國(guó)外馬克思主義流派眾多，我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)研究那些對(duì)于中國(guó)馬克思主義理論建設(shè)和現(xiàn)代化實(shí)踐具有重要借鑒意義的流派和思潮，具體說(shuō)，應(yīng)當(dāng)特別注重對(duì)經(jīng)典西方馬克思主義的研究。這是因?yàn)榻?jīng)典西方馬克思主義與馬克思主義在理論上具有更深和更直接的理論淵源關(guān)系，他們不僅特別重視對(duì)馬克思哲學(xué)革命變革、哲學(xué)革命實(shí)質(zhì)、哲學(xué)形態(tài)、哲學(xué)功能和哲學(xué)理論體系等關(guān)乎當(dāng)代馬克思主義理論發(fā)展的重大理論問(wèn)題，而且重視對(duì)資本主義現(xiàn)代化實(shí)踐后果的反思，這對(duì)于我們解決中國(guó)現(xiàn)代化實(shí)踐中遭遇到的現(xiàn)代性問(wèn)題具有重要的借鑒意義。另一方面，應(yīng)當(dāng)破除那種學(xué)院化的研究方式，不能僅僅停留于對(duì)國(guó)外馬克思主義理論家的理論文本的客觀解讀和自說(shuō)自話上，而應(yīng)該把國(guó)外馬克思主義研究同馬克思主義研究結(jié)合起來(lái)，使國(guó)外馬克思主義研究為實(shí)現(xiàn)中國(guó)馬克思主義理論創(chuàng)新提供思想資源。