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《新疆通史》作為全國(guó)社科基金重大研究項(xiàng)目啟動(dòng)已四年有余，作為邊疆史研究工作者，我有幸從一開(kāi)始就參與其間，深感責(zé)之重大。

責(zé)之重大，謂之有三。

一、應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)。新疆歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為中華文化重要組成部分的西域文化絢麗多彩。研究新疆歷史，一要把握住正確的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，即新疆是我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不可分割的一部分；新疆的歷史是中華各族人民共同創(chuàng)造的，是中華民族共同歷史的一部分。二要面對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，這是當(dāng)代新疆的現(xiàn)實(shí)向我們提出的要求。新疆是一個(gè)多民族聚居、多宗教匯集的地區(qū)，維護(hù)各民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定本來(lái)就面臨著許多困難，而且還要在此基礎(chǔ)上促進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，其所面臨的困難自然更多。加之新疆分裂勢(shì)力在歷史領(lǐng)域炮制種種歪理邪說(shuō)，篡改并歪曲新疆歷史，也急待我們?nèi)デ謇砗团校赃€歷史的本來(lái)面貌。新疆歷史研究中存在諸多歷史上的疑點(diǎn)問(wèn)題、理論上的難點(diǎn)問(wèn)題、現(xiàn)實(shí)生活中與歷史有關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題，有待研究者上下求索。所有這些，均是《新疆通史》纂修面臨的任務(wù)和挑戰(zhàn)，《新疆通史》纂修者應(yīng)勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，不辱使命。

二、要承前啟后。新疆及其周圍地區(qū)在我國(guó)古代稱為西域，回顧先輩們經(jīng)營(yíng)和開(kāi)發(fā)西域的歷史，可以清楚地看到這樣一個(gè)史實(shí)：包括今新疆在內(nèi)的廣大西域地區(qū)，在很早以前就和內(nèi)地形成了密切的政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系。公元前1世紀(jì)西域和內(nèi)地融為一體之后，中國(guó)中央王朝對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)和開(kāi)發(fā)盡管有過(guò)挫折，乃至斷裂，但經(jīng)過(guò)了挫折時(shí)期之后，中央王朝對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)和開(kāi)發(fā)往往會(huì)在前代的基礎(chǔ)上有一個(gè)更高、持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng)的開(kāi)發(fā)高潮，這些持續(xù)不斷的開(kāi)發(fā)高潮使西域地區(qū)和內(nèi)地的聯(lián)系更加緊密，這也是近代以降，盡管列強(qiáng)處心積慮企圖將新疆分裂出中國(guó)卻始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)的重要原因之一。

我們先輩在開(kāi)拓和開(kāi)發(fā)西域的過(guò)程中，對(duì)西域的探索和研究也同時(shí)展開(kāi)了。流傳至今的《尚書(shū)》《山海經(jīng)》《穆天子傳》《竹書(shū)紀(jì)年》等包括今新疆在內(nèi)的古代西域人文、地理等方面的記載，應(yīng)是先輩們探索和研究西域的最早成果；之后，《史記》《資治通鑒》《高僧傳》《元和郡縣圖志》等不同類別諸多史籍均有大量關(guān)于西域的記載；至清代，專門(mén)探索和研究西域的官方典籍、私家著述更是不勝枚舉；新中國(guó)成立后，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)，眾多研究機(jī)構(gòu)、團(tuán)體、學(xué)者紛紛投身探索和研究新疆歷史的行列，從不同角度，運(yùn)用科學(xué)的方法開(kāi)展研究，使新疆歷史成為中國(guó)邊疆史地研究中一個(gè)碩果累累的領(lǐng)域?！缎陆ㄊ贰纷鳛橐豁?xiàng)重大學(xué)術(shù)文化工程項(xiàng)目，從學(xué)術(shù)研究史的角度，承載著承前啟后的重要作用，亦即《新疆通史》的纂修，既是對(duì)此前新疆歷史研究的總結(jié)，亦應(yīng)是21世紀(jì)新疆歷史研究的新起步。