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                        馬克思的公共服務(wù)理論與我國服務(wù)型政府建設(shè)
                        shcxcp.com?2011-09-19 18:01? 馬寶成?來源:行政管理改革    我來說兩句

                        二、馬克思公共服務(wù)理論的科學(xué)內(nèi)涵

                        馬克思指出:“‘勞動(dòng)所得’這個(gè)用語首先理解為勞動(dòng)的產(chǎn)品,那么集體的勞動(dòng)所得就是社會(huì)總產(chǎn)品?!蹦敲础皠趧?dòng)所得”怎樣進(jìn)行分配呢?

                        《哥達(dá)綱領(lǐng)》提到:在共產(chǎn)主義社會(huì)里,每個(gè)勞動(dòng)者都應(yīng)得到“不折不扣的“勞動(dòng)所得”。對(duì)此,馬克思指出,“不折不扣”的勞動(dòng)所得是錯(cuò)誤的,在未來社會(huì)里,社會(huì)總產(chǎn)品的分配并非《綱領(lǐng)》指出的那樣。社會(huì)總產(chǎn)品進(jìn)入個(gè)人消費(fèi)之前要進(jìn)行一下扣除:

                        第一,用來補(bǔ)償消耗掉的生產(chǎn)資料的部分;第二,用來擴(kuò)大生產(chǎn)的追加部分;第三,用來應(yīng)付不幸事故、自然災(zāi)害等的后備基金或保險(xiǎn)基金。

                        以上三項(xiàng)扣除是用于生產(chǎn)的。在經(jīng)濟(jì)上是必要的,扣除多少,應(yīng)當(dāng)根據(jù)現(xiàn)有的生產(chǎn)力來確定,部分的應(yīng)根據(jù)概率論來確定,但是這些扣除根據(jù)公平原則無論如何是不能計(jì)算的。

                        余下部分在進(jìn)入個(gè)人消費(fèi)之前,還得進(jìn)行扣除:

                        第一,和生產(chǎn)沒有直接關(guān)系的一般管理費(fèi)用。馬克思指出,和現(xiàn)代社會(huì)比起來,這一部分將會(huì)立即極為顯著地縮減,并將隨著新社會(huì)的發(fā)展而日益減少。第二,用來滿足共同需要的部分,如學(xué)校、保健設(shè)施等。和現(xiàn)代社會(huì)比起來,這一部分將會(huì)立即顯著增加,并將隨著新社會(huì)的發(fā)展而日益增加。第三,為喪失勞動(dòng)能力的人等等設(shè)立的基金。

                        [3]進(jìn)行這三項(xiàng)扣除的目的在于是取之于民,用之于民。也就是說,這部分社會(huì)扣除必須用于社會(huì)公共需要。對(duì)此,馬克思指出:“從一個(gè)處于私人地位的生產(chǎn)者身上扣除的一切。又會(huì)直接或間接地用來為處于社會(huì)成員地位的這個(gè)生產(chǎn)者謀利益?!?/p>

                        [4]由此可見,在論述第二部分扣除,即滿足社會(huì)公共需要方面的扣除時(shí),盡管馬克思沒有明確把它解釋為公共服務(wù),但是其內(nèi)涵所指已經(jīng)非常明顯,實(shí)質(zhì)上與今天我們所說的公共服務(wù)的內(nèi)容是一致的。至此,馬克思關(guān)于公共服務(wù)理論的輪廓研究基本形成。以筆者的理解,它至少包含以下基本內(nèi)容:(一)公共服務(wù)的水平隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展而不斷提高;(二)基實(shí)現(xiàn)本公共服務(wù)均等化是現(xiàn)代政府的基本職能;(三)基本公共服務(wù)的財(cái)政投入力度應(yīng)與政府財(cái)政能力相適應(yīng);(四)節(jié)約型政府和廉潔政府是建設(shè)服務(wù)型政府的應(yīng)有之義。

                        責(zé)任編輯:王秀欽
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