一問(wèn)：“中產(chǎn)階級(jí)”是傳統(tǒng)意義上的階級(jí)嗎？

進(jìn)入21世紀(jì)，關(guān)于“中產(chǎn)階級(jí)”(在我國(guó)稱(chēng)“中產(chǎn)階層”）的討論和研究成為我國(guó)社會(huì)和學(xué)術(shù)界持續(xù)關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)現(xiàn)象。

“中產(chǎn)階級(jí)”這個(gè)概念，在古希臘哲學(xué)家亞里士多德的著述中就已出現(xiàn)，他對(duì)中產(chǎn)階級(jí)有這樣的評(píng)價(jià)：“最好的政治共同體是由中產(chǎn)階級(jí)的公民構(gòu)成，而這樣的國(guó)家很可能管理有方”。在我國(guó)，過(guò)去曾一度全盤(pán)否定“中產(chǎn)階級(jí)”。顯然，這是從傳統(tǒng)政治意義上來(lái)理解階級(jí)概念造成的。事實(shí)上，現(xiàn)代社會(huì)中所說(shuō)的“中產(chǎn)階級(jí)”，首先并不是一個(gè)政治概念，而是隨著工業(yè)化、城市化、市場(chǎng)化而產(chǎn)生的一種社會(huì)結(jié)構(gòu)現(xiàn)象。也就是說(shuō)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展尤其是工業(yè)經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)、服務(wù)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越多的勞動(dòng)力從農(nóng)業(yè)、工業(yè)生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)向管理領(lǐng)域、研發(fā)領(lǐng)域、銷(xiāo)售領(lǐng)域、服務(wù)領(lǐng)域等，社會(huì)上出現(xiàn)了一批從事各種管理、服務(wù)、科研、知識(shí)傳播、創(chuàng)新、投資等“白領(lǐng)”職業(yè)，他們都是我們現(xiàn)在所說(shuō)的“中產(chǎn)階級(jí)”（“中產(chǎn)階層”）的核心力量。

當(dāng)然，這就涉及到“中產(chǎn)階級(jí)”概念的界定問(wèn)題，目前，各種社會(huì)理論乃至每個(gè)研究者都有各種各樣的看法和界定。但這些定義也有許多相同或相似的內(nèi)容：在職業(yè)上，“中產(chǎn)階級(jí)”是那些從事腦力勞動(dòng)的白領(lǐng)職業(yè)者，從技術(shù)人員、服務(wù)人員（主要是現(xiàn)代服務(wù)人員）到管理者、中小企業(yè)主等；在收入上，他們位于中上等；在消費(fèi)上，他們是中高檔消費(fèi)者，是消費(fèi)時(shí)尚的倡導(dǎo)者和引領(lǐng)者；他們受過(guò)很高的教育，是社會(huì)文化的主要參與者、創(chuàng)造者和傳播者；在政治上，他們是民主力量的源泉和社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)。從社會(huì)學(xué)視角來(lái)看，“中產(chǎn)階級(jí)”是在整個(gè)社會(huì)中占有中上等經(jīng)濟(jì)資源、社會(huì)資源、政治資源和文化資源的群體。

需要指出的是，現(xiàn)代社會(huì)中的“中產(chǎn)階級(jí)”的構(gòu)成是非常復(fù)雜、多樣的，其內(nèi)部劃分為不少階層群體，各個(gè)階層群體之間也存在復(fù)雜的關(guān)系，同時(shí)，他們跟外部的關(guān)系也相當(dāng)復(fù)雜。因此，用一句話(huà)來(lái)判斷“中產(chǎn)階級(jí)”究竟對(duì)一個(gè)社會(huì)或國(guó)家起什么樣的作用，是非常困難的，甚至是不可能的。

二問(wèn)：“中產(chǎn)階層”對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生怎樣的影響？

在我國(guó)社會(huì)中，還是使用“中產(chǎn)階層”的概念更恰當(dāng)。近年來(lái)，有人對(duì)我國(guó)的“中產(chǎn)階層”做了一個(gè)簡(jiǎn)單的歷史回溯，認(rèn)為在改革開(kāi)放前，我國(guó)社會(huì)存在一個(gè)類(lèi)“中產(chǎn)階級(jí)”——即城市居民，而改革后才真正出現(xiàn)一個(gè)以中小企業(yè)主、企業(yè)管理者、專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員等為主體的“中產(chǎn)階層”，而且這個(gè)階層正以每年1%左右的速度擴(kuò)大其規(guī)模。所以，我國(guó)現(xiàn)在“中產(chǎn)階層”正在不斷擴(kuò)大，目前占全國(guó)人口的比例為23%到25%，他們大部分分布在城市，而在農(nóng)村則非常少；他們是我國(guó)社會(huì)中受教育水平最高、社會(huì)影響不斷擴(kuò)大的群體。但是，由于我國(guó)“中產(chǎn)階層”內(nèi)部的復(fù)雜構(gòu)成以及“中產(chǎn)階層”正在成長(zhǎng)，對(duì)于“中產(chǎn)階層”究竟會(huì)對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生怎樣的影響，學(xué)術(shù)界有不同的解讀和判斷。有研究者認(rèn)為，“中產(chǎn)階層”是我國(guó)社會(huì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)，理由是“中產(chǎn)階層”規(guī)模越大，表明我國(guó)利益分配越合理，有恒產(chǎn)就有恒心，“中產(chǎn)階層”的階層屬性決定了他們求穩(wěn)的行為特點(diǎn)。有研究者則認(rèn)為，“中產(chǎn)階層”不一定是一股穩(wěn)定的社會(huì)和政治力量，因?yàn)樗麄冇兄鴱?qiáng)烈的政治民主訴求。

在我看來(lái)，追求政治民主符合中國(guó)共產(chǎn)黨的政治主張——建立一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的新中國(guó)，因此，“中產(chǎn)階層”追求政治民主不等同于不穩(wěn)定力量，恰恰相反，可以更加鞏固我國(guó)的社會(huì)和政治穩(wěn)定。更多的人成為“中產(chǎn)階層”，則意味著更多的人能夠具有更加理性的政治和社會(huì)行為及觀念?！爸挟a(chǎn)階層”一方面是我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的產(chǎn)物，另一方面是推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化、提升經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)力、引導(dǎo)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的中堅(jiān)力量。所以，培育一個(gè)龐大的“中產(chǎn)階層”，不僅是我國(guó)社會(huì)主義民主政治發(fā)展的內(nèi)在需求，而且是我國(guó)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展以及我國(guó)文化事業(yè)繁榮的有力保障。