安徽商報報道，安徽阜陽市太和縣殘疾人宋天福十二三歲起踏上乞討之路，37年“江湖生涯”練就一身即興說唱的本事，個人專輯遍布大街小巷，表演的視頻傳遍各大網站，擁有百萬家產，他在日本、新加坡等地的演出費，每場達四五百元，被媒體稱為“歷史上最牛的乞丐”（揚州晚報5月21日）。
“走一走轉一轉，我家住安徽太和縣。我不養(yǎng)牛不養(yǎng)豬，我的名字宋天福……”這只是宋天福的一小段自我介紹，這和宋天福其余大部分的說唱一樣，不存在令人折服的藝術成分。盡管他在山東學了四年，能將眼前看到的人和事融入表演，隨看隨唱，隨唱隨演。但從網上看他的表演，他只是在耍貧嘴，極盡乞丐之死纏爛打來得到別人的施舍。他的說唱只能說是有別于其他乞丐乞討的一種方式而已。
宋天福希望“靠真本事養(yǎng)活自己”的想法當然在今天這個物欲橫流的時代顯得相當可貴，
而且比起那些利用殘疾來博得別人的同情從而獲得施舍更加的光明磊落。但我要說的是，宋天福也正是利用了人們同情之余的“欽佩”來走南闖北、自謀生路，無論他的昨日辛酸還是今天的輝煌都不值得媒體如此炒作。
我這樣說宋天福似乎顯得太無情，但我并不排斥他的所作所為，他確實已經活得很辛苦了。可他被稱為“歷史上最牛的乞丐”，我始終覺得這樣欠妥。他的說唱作品只是民間流動的一種低俗文化，是他為了生存而迎合人們口味的一種扮丑，并不能登大雅之堂。人們對他的“欣賞”充其量只是在商業(yè)文化泛濫成長過程中的一個審美麻木，而不是人們所說的藝術。他的視頻在網絡上躥紅難道不是人們僅僅在茶余飯后當成小丑來觀賞的一種笑料嗎？
網絡動不動就將“歷史上最?！辟x予一些較少見的事物，可是將它賦予一個乞丐的時候，我不知道世人會怎么想，這是一種追捧，還是僅僅表達個人見聞？是希望殘疾人像他一樣上街乞討還是以他的“自強”為榜樣？是希望他成為被關注的弱勢群體還是有意將他作為商業(yè)炒作對象？但無論怎樣，媒體作此渲染是大不應該的。
宋天福在日本、新加坡等地的演出費每場達四五百元，我們且不說這些國家有明星不請卻請乞丐演出的用意，但單從媒體對其出場費和坐擁百萬家產的曝光，我們也不難想象，宋天?？v有千萬，他也成不了“阿炳”，媒體對其金錢的肆意渲染讓他留給人們的是“家財萬貫”者還乞討的印象，而不是《二泉映月》那樣的藝術經典。（謝威威）
（責編：李艷）
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- 2008-05-19賑災榜上，一些富翁怎么比乞丐還窮？
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