中新網(wǎng)5月22日電 《日本新華僑報(bào)》22日刊出署名文章說，近兩年發(fā)生在日本華人與按摩業(yè)之間的各類違法事件，幾乎月月亮起“紅燈”。在日“中華按摩”應(yīng)該摘掉“色情帽子”，不應(yīng)該敗壞在當(dāng)今在日華人的手上，反而應(yīng)有所弘揚(yáng)。
文章摘錄如下：
按摩是伴隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升而出現(xiàn)的一個(gè)現(xiàn)代新興服務(wù)業(yè)態(tài)。因其與人的生理，即通常所說的肉體部位有著密切聯(lián)系，便和“前衛(wèi)”“刺激”“爽”等敏感字眼脫不了干系，尤其當(dāng)犯罪與違法行為從行業(yè)內(nèi)部曝光后，輿論的嘩然和“一定與情色交易有關(guān)”的慣性思維便自然浮出“市”面。
從《日本新華僑報(bào)》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)可以看出，在近兩年內(nèi)，發(fā)生在日本華人與按摩業(yè)之間的各類違法事件就達(dá)到20多件，幾乎月月亮起“紅燈”。這不僅嚴(yán)重?fù)p害了在人華人按摩業(yè)的社會(huì)形象，影響了華人按摩店的正常經(jīng)營(yíng)，當(dāng)然也給從事按摩業(yè)的華人群體造成負(fù)面的“連帶效應(yīng)”。
溯本還要追源。不論身為按摩店的法人代表還是作為按摩店的社員，華人與按摩業(yè)之所以產(chǎn)生千絲萬縷的關(guān)系，其“源”頭無疑來源于日本按摩業(yè)的市場(chǎng)需求，這也是按摩行業(yè)盛行日本的根本原因。
從目前最認(rèn)同的觀點(diǎn)來看，日本按摩業(yè)是在隋唐時(shí)期從中國(guó)引進(jìn)的，并且隨時(shí)間的推移演變成為一門系統(tǒng)完整的醫(yī)學(xué)專術(shù)——按摩術(shù)。而按摩業(yè)之所以能在日本社會(huì)“兼收并蓄”“取新?lián)P棄”，除了地方政府認(rèn)同與引導(dǎo)之外，根本原因是按摩本身具有的促進(jìn)血液循環(huán)、調(diào)整神經(jīng)功能和人體機(jī)制，提高人體自然抗病能力等積極因素所決定的。應(yīng)該看到，是這些固本優(yōu)勢(shì)產(chǎn)生社會(huì)市場(chǎng)需求，社會(huì)市場(chǎng)需求推動(dòng)按摩業(yè)的發(fā)展。無論是按摩腿部，腳部還是腰部，按摩業(yè)作為現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的一個(gè)“小部”是順應(yīng)情勢(shì)的。
其次，人們應(yīng)該以公正的視角客觀看待時(shí)下的在日華人按摩業(yè)。不難看到，時(shí)下確有一股灰色的按摩勢(shì)力仍在試圖搞“渾”按摩業(yè)的健康特性。在繁華都市的灰色地帶，發(fā)廊業(yè)務(wù)早已遠(yuǎn)離理發(fā)的范疇，走進(jìn)“暗摸”的死巷；有些打著“保健按摩”旗號(hào)的店鋪，也早已拋開先嚴(yán)謹(jǐn)檢查再確診按摩的程序，推拿解病變成了推拿生病……這些行為扭曲了按摩業(yè)在人們的形象，灰色地帶向一條蛀蟲侵蝕著人們的思維。但不可置否，與日俱增的華人醫(yī)療保健按摩也正在匡正按摩的本質(zhì)回歸，力爭(zhēng)摘掉壓抑在華人按摩行業(yè)頭頂?shù)摹吧槊弊印薄?/font>
其實(shí)，從《日本新華僑報(bào)》有關(guān)華人與按摩的犯罪報(bào)道來看，其犯罪內(nèi)容主要包含五個(gè)方面。一是在收費(fèi)問題上“做手腳”，使得“招牌”價(jià)與實(shí)際價(jià)相差甚遠(yuǎn)；二是按摩經(jīng)營(yíng)“巧立名目”，通過“性感按摩”“假婚介”等特殊服務(wù)賺取高額服務(wù)費(fèi)；三是店內(nèi)人員使用不當(dāng)，招聘沒有簽證、非法滯留等“黑戶”從事按摩服務(wù)；四是采取不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)的方式，造成利益沖突從而發(fā)生違法行為；五則是以研修名義東渡日本，因不滿艱辛而低額的研修收入而走進(jìn)色情按摩。
所有這些都在警示在日華人，唯有自我努力，通過合法勞動(dòng)才能走上幸福之路。也只有堅(jiān)持健康按摩的行業(yè)主流，實(shí)行規(guī)范透明的按摩經(jīng)營(yíng)，真正使顧客通過按摩達(dá)到強(qiáng)身健體之功效，按摩業(yè)才不會(huì)走進(jìn)惡性循環(huán)的軌道，相反，才能更好地宣傳中醫(yī)按摩的中華傳統(tǒng)文化，從而為中日文化交流添磚加瓦。一句話，“中華按摩”不應(yīng)該敗壞在當(dāng)今在日華人的手上，反而應(yīng)有所弘揚(yáng)。（胡瑋）
（責(zé)編：李艷）
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