坐落在東京九段下的靖國(guó)神社原名“東京招魂社”，它在本殿中供奉日本明治維新以來(lái)二百四十六萬(wàn)多名陣亡軍人的名冊(cè)靈位，其中包括發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的東條英機(jī)等十四名甲級(jí)戰(zhàn)犯和二千多名乙級(jí)或丙級(jí)戰(zhàn)犯。戰(zhàn)時(shí)被日本強(qiáng)征為“高砂義勇隊(duì)”而陣亡的二千多名臺(tái)灣高山族少數(shù)民族也被供奉于此。
高金素梅認(rèn)為，靖國(guó)神社將其祖先亡靈與日本軍國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)犯捆綁在一起，完全混淆了戰(zhàn)爭(zhēng)受害者與加害者的是非，這是對(duì)臺(tái)灣少數(shù)民族祖先亡靈的莫大侮辱。只有將祖先的靈位從靖國(guó)神社內(nèi)移出來(lái)，祖先的靈魂才能得到安寧。但靖國(guó)神社方面稱(chēng)，神社內(nèi)并沒(méi)有供奉有一尊靈骨，只有戰(zhàn)亡者的一本名冊(cè)，除非把名冊(cè)撕下一頁(yè)來(lái)還給高金素梅。
高金素梅率領(lǐng)“還我祖靈隊(duì)”一行于八月七日抵達(dá)日本，參加反靖國(guó)神社系列活動(dòng)。這期間，除了出席“點(diǎn)起蠟燭，照亮靖國(guó)黑暗”討論會(huì)和游行外，還首次在東京本久寺與專(zhuān)程來(lái)日的七十名中國(guó)大陸人士一起，參加了“在日殉難中國(guó)勞工慰靈祭”，被日本媒體稱(chēng)為“這是臺(tái)海兩岸人民聯(lián)手抗日”。八月十二日下午，日本右翼團(tuán)體數(shù)十人聚集在臺(tái)灣“駐日經(jīng)濟(jì)文化代表處”前，舉著“不許不法臺(tái)灣人與高金素梅進(jìn)行反日恐怖活動(dòng)”等標(biāo)語(yǔ)，抗議高金素梅等人強(qiáng)行闖入靖國(guó)神社“冒瀆英靈”。
高金素梅說(shuō)，過(guò)去曾根據(jù)日本的規(guī)定向警方提出事先申請(qǐng)，但事實(shí)上零五年“八一五”紀(jì)念日，“還我祖靈隊(duì)”尚未到達(dá)靖國(guó)神社就被警方以右翼分子太多為由“堵”在大巴里難有作為，零六年時(shí)也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)在原定申請(qǐng)的靖國(guó)神社門(mén)前進(jìn)行抗議活動(dòng)。因此，這次只能“不按規(guī)定出牌”。
日本警方對(duì)高金素梅一行在日行動(dòng)采取了較強(qiáng)的警戒措施。只是考慮到十一日是其返臺(tái)日，因而撤掉了原有的警戒力量，沒(méi)想到“被高金素梅打了個(gè)措手不及”。日本警方原計(jì)劃以“擅自闖入私領(lǐng)地”、“強(qiáng)行不退去”為由立案查辦，但在綜合考慮到取證困難，特別是為了避免在靖國(guó)神社問(wèn)題上“火上澆油”會(huì)引發(fā)兩岸三地等華人圈更強(qiáng)反彈，于八月十八日決定放棄追究高金素梅等。
警方雖以冷處理方式“不了了之”，但不排除今后對(duì)高金素梅等人來(lái)日時(shí)施行嚴(yán)厲警戒措施，甚至還有可能今后拒絕高金素梅入境。(毛峰)
(責(zé)編：徐嶸）
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