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　　東方七夕在大踏步地朝著西方情人節(jié)變身。

　　以前熱戀中的男女不知道七夕還是個約會的好借口，現(xiàn)在你要是在七夕這天裝聾作啞，十有八九你的女友要和你生悶氣，悶氣指數(shù)不亞于你和女友在214這天逛了一天街，最后隨意從人行道的梧桐樹上摘了片樹葉當禮物。

　　28歲的武漢大學生揚帆養(yǎng)殖螢火蟲，七夕前銷售額達到70萬元。大大小小的花店玫瑰是必備，價格雖然沒有214變異得那么離譜，但也是悄然上漲兩三成。在百度“知道”上，有不少詢問七夕怎么給女朋友送花的問題，最經(jīng)典的送法是讓花店直接送到辦公室去，要上檔次，至少要達到讓女的羨慕、男的鄙視的地步，而且要送就送11朵，附加讓送花的當場念出你寫在卡片上的留言。

　　在某一段時間，大家差不多已經(jīng)忘記了還有七夕這個節(jié)日。農(nóng)村要好一點，但是更多是在注意這天往常很多的喜鵲，是不是一下子沒了蹤影。再了就是會注意這天到底是不是下雨，傳說中牛郎織女相會時動情的淚水會化作雨水降落人間。至于乞巧、殺雞、躲在南瓜棚下聽牛郎織女悄悄話這些民間習俗，就是在農(nóng)村，也很少有繼續(xù)活躍流行的。

　　到了城市，別說南瓜棚了，平常連根喜鵲毛也不能輕易見到，七夕近乎絕跡。

　　七夕可以算是最先復蘇的一批傳統(tǒng)節(jié)日之一，清明節(jié)、端午節(jié)都在同列。分析原因，第一個是專家的提倡。一些人大力奔走呼告，呼吁在圣誕節(jié)、情人節(jié)這些舶來的節(jié)日面前，重振傳統(tǒng)節(jié)日雄風。第二個是媒體的反復炒作。專家們的建議是新聞，然后媒體抓住狠做，去年做，今年做，明年還做，后年還做，大后年繼續(xù)做，這樣就是反復說一個反面人物，最后你發(fā)現(xiàn)他也被你說成明星了。最后一個原因，就是人在現(xiàn)代社會快節(jié)奏、甚至是有些浮躁的生活中，內(nèi)心里隱隱蘊藏著一種對傳統(tǒng)農(nóng)耕式平靜生活的向往。傳統(tǒng)節(jié)日的復蘇，含蓄地表達了現(xiàn)代人這種回歸式的內(nèi)心需求。

　　像是七夕、清明、端午這些傳統(tǒng)節(jié)日，都是誕生和發(fā)展于農(nóng)耕文明。當農(nóng)耕文明日漸式微、甚至是消失，這些失去了生存土壤的節(jié)日的復蘇有時候更像是一種落日下的夕陽。燦爛，美麗，然而卻注定會離他最原汁原味的那種東西漸行漸遠。

　　東方七夕和西方情人節(jié)，一個注重內(nèi)心的含蓄表達，一個注重表面的熱烈奔放，一個是中國寫意的山水畫，一個是西方濃墨重彩的油畫，一個是在初秋季節(jié)的瓜棚下竊竊私語，一個是在裝飾豪華的咖啡廳里要兩杯藍山。這是兩種截然不同的氣質(zhì)，然而現(xiàn)在我們說的七夕復蘇更多的還是傳統(tǒng)節(jié)日的西化趨向。

　　當我們津津樂道以花店玫瑰銷量猛增、咖啡廳生意火爆這些東西來量化七夕是否復蘇的時候，我們真的說不清楚，這到底是我們節(jié)日形式的升華，還是一種虛假的繁榮？（張軍瑜）

（責編：劉寶琴）