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　　中新網(wǎng)9月22日電 高雄市政府決定，原訂在10月高雄電影節(jié)放映的熱比婭紀(jì)錄片改為今明兩天提前放映，并由“大雄寶殿”移往“兩廡配祀”。臺(tái)灣《聯(lián)合報(bào)》22日刊出社論說(shuō)，民進(jìn)黨目前最大困局是：“臺(tái)獨(dú)”已無(wú)出路，但卻被“臺(tái)獨(dú)”挾持，而政治人物仍以操弄“疆獨(dú)”、“扁獨(dú)”來(lái)延續(xù)其個(gè)人的政治生命。

　　文章摘編如下：

　　高雄市政府決定，原訂在十月高雄電影節(jié)放映的熱比婭紀(jì)錄片《愛的十個(gè)條件》，改為提前在今明二日的“特別邀請(qǐng)場(chǎng)”放映。由“大雄寶殿”移往“兩廡配祀”，高雄市政府畢竟讓了一步；但既然初始那般鐵齒，現(xiàn)在何故“示弱”？莫怪“本土”社團(tuán)謂陳菊“撤片”是“背叛”行為。

　　市府原本說(shuō)，這是文化活動(dòng)，市府管不著；但是，如今撤片，卻證實(shí)了市府可以管。其中區(qū)別，正在于此。倘若純是“文化”活動(dòng)，當(dāng)然不應(yīng)有“紅線”；但是，倘若涉及市政府的“政策”，即不能不考慮“紅線”的問(wèn)題。

　　陳菊領(lǐng)銜與民進(jìn)黨七縣市長(zhǎng)邀請(qǐng)達(dá)賴來(lái)臺(tái)，謂其只是宗教活動(dòng)，而無(wú)政治效應(yīng)，這是自欺欺人；如今，高雄市府要播熱比婭的紀(jì)錄片，若亦謂只是文化活動(dòng)，而無(wú)政治效應(yīng)，當(dāng)然也是自欺欺人。其實(shí)，在陳菊腦中，政治效應(yīng)才是她的基本思考。

　　“獨(dú)派”屢次操作達(dá)賴題材，無(wú)非皆在隱喻“兩獨(dú)合流”，以挑釁北京；現(xiàn)在，又拉熱比婭入伙，更儼然有“三獨(dú)合流”的想象。這無(wú)論是出自陳菊的“政策”目標(biāo)，或是緣于此事必然衍生的“政策”效應(yīng)，陳菊皆須承擔(dān)其政治責(zé)任。 　　

　　陳菊及民進(jìn)黨應(yīng)當(dāng)知道，民進(jìn)黨若只是一個(gè)“在野黨”，則操作“臺(tái)獨(dú)”，只是一種“革命理想”而已，或許即不必考慮“紅線”的問(wèn)題；但是，民進(jìn)黨若是一個(gè)“執(zhí)政黨”，無(wú)論在“中央”或“地方”執(zhí)政，而欲借“政府政策”操作“臺(tái)獨(dú)”，即不能沒(méi)有“紅線”的思考。

　　陳水扁任期后段，大玩“終統(tǒng)／謎航利比亞”及“入聯(lián)公投”等剃刀邊緣的“臺(tái)獨(dú)”題材；結(jié)果，美國(guó)公開指他“違反了美國(guó)的‘一個(gè)中國(guó)’政策”，并徑指陳水扁是“試圖讓臺(tái)灣‘走向獨(dú)立’的人(即‘臺(tái)獨(dú)’分子)”，更直指陳水扁違反了“臺(tái)灣人民的利益”。