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　　臺灣八八水災起因于莫拉克臺風，這一臺風給臺灣造成較為嚴重的損失。由于莫拉克臺風走勢慢、雨量多，臺灣的泥石流也來得十分猛烈，造成的破壞比臺灣九?二一地震還甚。在莫拉克臺風襲臺的頭幾天，臺灣有關部門共發(fā)出450多條“紅色土石流警報”，可見臺灣泥石流危害之多。然而，在臺灣還有另外一種形式的“泥石流”，這就是在目前臺灣特定政治社會環(huán)境中發(fā)生的一種人為制造的“泥石流”，我們不妨稱之為“政治泥石流”，它對臺灣社會與政治、民眾觀念與生活，乃至兩岸關系時常造成不利影響，值得人們警惕。

　　眾所周知，從上世紀90年代中后期開始，由于李登輝的政治操弄，造成臺灣政治藍綠對立加深和社會省籍矛盾沖突嚴重。2000年民進黨上臺執(zhí)政以后，陳水扁當局為了一己之私和贏得選舉，進一步強化臺灣政治藍綠對立，省籍矛盾更是上綱上線到“愛臺”與“賣臺”的意識形態(tài)層面，這樣做既撕裂了臺灣社會，也破壞了兩岸關系的和平穩(wěn)定。2008年5月馬英九上臺執(zhí)政，希望能消弭臺灣社會裂痕，主張藍綠和解，并在兩岸關系上回歸“九二共識”，擴大兩岸經(jīng)貿(mào)文化等方面的交流與合作。然而，一些民進黨人士不甘心下臺，故伎重施，采用“逢馬必反”、“逢中必反”的做法，成為臺灣最大的“政治泥石流”制造者，他們不時地在臺灣刮起陣陣“政治莫拉克臺風”，其造成的危害與破壞力不可小視。由于一些民進黨人士伙同“臺獨”分子不時作怪，在今后一段時期內，臺灣的“政治泥石流”會時常出現(xiàn)，而且在某種形勢下還會愈瀉愈烈，我們不妨從以下三個方面進行觀察：

　　一是民進黨的反對黨角色異化的慣性使然，似乎一時難以剎車。民進黨以反對運動起家，并在較短時期內通過競選上臺執(zhí)政，從事反對運動與造勢活動是民進黨的看家本領，而這種本領在其上臺前就已經(jīng)開始異化。去年民進黨下臺，非但不對其過去所執(zhí)行的“臺獨”分裂路線和撕裂臺灣族群等做法進行反省與檢討，反而再度祭起為反對而反對的大旗?？梢哉f，民進黨上臺8年還未學會執(zhí)政本領就下臺了，其立場與角色都未有大的轉換。反對黨之路對下臺后的民進黨來說是輕車熟路，而其反對黨角色異化的慣性又很強，似乎難以回頭。不過，人們對照上臺前的民進黨與下臺后的民進黨，同樣是反對黨，如今民進黨扮演的反對黨角色的理性成分更為減少。從去年“8?30大游行”開始，民進黨“街頭運動”不斷，先后在10月25日、11月6日、11月22日以及今年的5月17日組織游行活動，主題不是“嗆馬”、“反馬”，就是“反中”、“挺扁”，而不少事關臺灣民眾生活與兩岸關系和平發(fā)展等議題，卻在民進黨的鬧場聲中進度緩慢。也正因為如此，這一股股不斷出現(xiàn)的“政治泥石流”，讓臺灣民眾利益和兩岸關系時常受到損傷。

　　二是下臺后的民進黨沒有了政治著力點，一味采取“逢馬必反”、“逢中必反”的做法，臺灣的“政治泥石流”亦就不時漫延。馬英九上臺后，一改陳水扁當局的挑釁政策與做法，回歸“九二共識”，力求改善兩岸關系、促進臺灣民生經(jīng)濟，贏得臺灣多數(shù)民眾的支持，民進黨已經(jīng)失去了反對的著力點。但由于民進黨的極端私利性，失去政治著力點的民進黨采用為反對而反對的做法，因而無理取鬧的戲碼在臺灣一再上演。例如，民進黨不與貪污的扁家作切割，反而以“人權”為由，要求馬英九當局釋放陳水扁；毫無道理地發(fā)動一場場“反馬”游行，企圖再度撕裂臺灣社會、破壞兩岸關系和平發(fā)展；在“立法院”，民進黨籍“立委”也極盡鬧場之能事，常讓議事日程無法繼續(xù)。擴大兩岸經(jīng)貿(mào)文化交流合作被廣大臺灣民眾所認可，但民進黨則指責為“出賣臺灣利益”、“喪失臺灣主權”，如針對兩岸擬簽署“經(jīng)濟合作架構協(xié)議”（ECFA），民進黨早早就放出風聲，要啟動“全民公投”反對到底。正當臺灣需要上下一心應對八八水災造成的影響時，某些民進黨人士卻鉆空子邀請達賴訪臺，名曰“撫慰亡靈”，實則從中沽名釣譽，企圖在年底縣市長選舉中撈一把，然卻再度搞亂臺灣社會，并挫傷兩岸關系。更有甚者，某些民進黨人士食髓知味，竟要在高雄電影節(jié)中放映新疆分裂頭目“世維會主席”熱比婭的紀錄片。按理，臺灣剛遭受八八水災，如果是一個負責任的反對黨，民進黨理應與馬英九當局同心協(xié)力幫助災民恢復重建，然而，民進黨不僅做不到，還不時地一次次在臺灣攪動“政治泥石流”，其破壞者的面目暴露無遺。