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衛(wèi)生部發(fā)言人毛群安日前就北大醫(yī)院“學(xué)生治死教授”一事回答了記者提問(wèn)。毛先生說(shuō)，醫(yī)學(xué)生是未來(lái)的醫(yī)務(wù)工作者，公眾對(duì)其臨床學(xué)習(xí)如果不能理解和支持，會(huì)影響他們的成長(zhǎng)和發(fā)展，影響整個(gè)行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的提升。(11月11日《華西都市報(bào)》）

很欣慰，毛發(fā)言人的講話表明，衛(wèi)生部并沒(méi)有否定事件中“實(shí)習(xí)生臨床治病”的存在。但倘若深究，至于事件引發(fā)這么大爭(zhēng)議，毛先生似乎將原因歸咎于人們對(duì)“實(shí)習(xí)生臨床治病”不夠支持、理解，以及媒體的不當(dāng)報(bào)道。

在衛(wèi)生部“老子調(diào)查兒子”的現(xiàn)實(shí)前提下，再把毛先生將實(shí)習(xí)生給教授動(dòng)手術(shù)一事，置于醫(yī)學(xué)研究與實(shí)驗(yàn)的高度，仔細(xì)想想，其又顯得沒(méi)有道理——人們質(zhì)疑北大醫(yī)院事件，不過(guò)是反對(duì)拿人命來(lái)實(shí)習(xí)、反對(duì)真相不夠明朗罷了。怎么到毛先生眼中，其就變成不支持整個(gè)醫(yī)療事業(yè)中的臨床實(shí)習(xí)了呢？

毛先生認(rèn)為有法律支持他的觀點(diǎn)，不錯(cuò)，《醫(yī)學(xué)教育臨床實(shí)踐管理暫行規(guī)定》載明:醫(yī)學(xué)生在臨床帶教教師的監(jiān)督指導(dǎo)下，可以參與分析討論患者病情，對(duì)患者實(shí)施有關(guān)的診療操作，參加有關(guān)的手術(shù)。然而，目前公開(kāi)的案情表明，醫(yī)學(xué)生動(dòng)手術(shù)具有較強(qiáng)獨(dú)立性，并非“暫行規(guī)定”所說(shuō)的“參與”。

值得一提的是，還有一部效力遠(yuǎn)高于“暫行規(guī)定”的法律，毛先生沒(méi)有拿來(lái)講，那就是《中華人民共和國(guó)執(zhí)業(yè)醫(yī)師法》，該法規(guī)定:相關(guān)醫(yī)學(xué)生，可以在執(zhí)業(yè)醫(yī)師的指導(dǎo)下進(jìn)行臨床工作，但不能單獨(dú)從事醫(yī)師執(zhí)業(yè)活動(dòng)。如大家所知，在熊卓為教授治療過(guò)程中，多處醫(yī)囑和病情記錄都沒(méi)有指導(dǎo)醫(yī)生的簽名。

生命不是支持臨床實(shí)習(xí)的“必要條件”。這個(gè)世界上，之所以有小白鼠、青蛙等實(shí)驗(yàn)生物的概念，就是因?yàn)槭廊似毡檎J(rèn)定人的生命價(jià)值高于一般動(dòng)物。所謂為醫(yī)學(xué)獻(xiàn)身，乃建立于獻(xiàn)身者的主觀愿望，而不是“被獻(xiàn)身”。因此，我建議代表衛(wèi)生部發(fā)言的毛先生說(shuō)話盡量嚴(yán)謹(jǐn)些，以免對(duì)整個(gè)醫(yī)療行業(yè)產(chǎn)生誤導(dǎo)，從而導(dǎo)致更多患者對(duì)醫(yī)學(xué)生臨床實(shí)習(xí)“被支持”。