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自殺者自我輕視生命，殺人者輕視他人生命，歸結一點，皆是對生命的不尊重。接踵而至的慘劇在提醒我們尊重生命的重要和生命教育的迫切。

近段時間，家庭人倫慘案接二連三。近有湖南安化縣陰山排村12日發(fā)生的一起血案，嫌疑犯劉愛兵一陣槍擊刀砍火燒，12死2傷，死傷者多為其近親屬。據(jù)報道，兇殺緣起劉愛兵懷疑別人收購他父親的樹木、竹子時占了便宜。前有11月27日發(fā)生的北京大興滅門慘案，嫌犯李磊因“長期家庭積怨”弒父殺母砍妻捅妹滅子，祖孫三代6人同時遇害。

懷疑別人收購樹木時占點便宜，不過是瑣碎的經濟糾紛；大興李磊滅門，也只是源于家庭內部矛盾，有什么深仇大恨至于讓人殘忍地對近親之人追魂索命？莫非在這些兇手眼里，小小的經濟糾紛和家庭內部矛盾，竟比人命更加重要？些許金錢、胸中憤懣竟可成為殺人殞命的理由，如此漠視生命，讓人不勝唏噓。

最近，3歲重癥男童周鴻都被棄置水溝一事也引起關注，不管鴻都的父母有什么難言之隱，那一個只有3歲的幼小生命終究無可挽回地離開了人間。就在前不久，上海一位女研究生自縊身亡，且不管她遭遇了何等生活困境和人生絕望，撇下母親和弟弟自殺殞命，絕非尊重生命之舉。自殺者自我輕視生命，殺人者輕視他人生命，歸結一點，皆是對生命的不尊重。

近日，網上盛傳幾名醫(yī)學院的男女學生，在實驗課上邊擺弄人體骨架邊拍照，或頭頂半個頭骨做“皇冠”，或手舉骨頭作“權杖”，讓人義憤填膺。不少尸體是個人志愿捐獻，供人解剖，如此“玩尸”，不僅侮辱逝者，也褻瀆生命。更可怕的是，還有人聲稱“我們不存在真正心理的敬畏，只有麻木”，認為這么做沒什么大驚小怪。這一“麻木”，連起碼的道德感都丟掉了，如此輕賤生命，道德底線淪喪至此，夫復何言。

一些人似乎壓根就沒有敬畏生命、珍惜生命的“習慣”，卻有鼓勵人“殺身成仁、舍生取義”的傳統(tǒng)，我們敬天敬地敬鬼神，似乎唯獨不敬畏生命……

由于主客觀負責因素的影響，一些人敬畏生命的觀念日趨淡漠，而重物輕人的傾向則不斷蔓延。以至于，在“10.24”湖北長江大學學生救人現(xiàn)場，打撈公司的老板“挾船自重”、敲詐勒索，全然不顧江水正在吞噬學生的生命；在一段視頻中我們看到，某地交警將車禍死者的遺體和一些散落的人體器官扔放在一輛工程車的后車廂里拉走；甚至有人冷血地認為農民工身患塵肺病等職業(yè)病和礦難中層出不窮的死傷是“發(fā)展的代價”；滿載幼鴨的車輛發(fā)生車禍，周邊村民不救人卻搶起鴨子，兩名鴨販身亡……

我國憲法明確規(guī)定保障公民的人權，保障人權，首在保障和尊重生命。而尊重生命，離不開必要的生命教育，因為生命教育的核心就是尊重生命。日本、新加坡從小學二年級就開始生命教育，瑞典甚至已有長達百年的生命教育歷史，但我國的生命教育卻非常薄弱。一直以來，我們的教育過于急功近利，只注重課本學習，忽視了人格培養(yǎng)和心理輔導，這無疑是一種缺憾。

古語云:“天地之大德曰生”，生命是天地之間最寶貴的。接踵而至的慘劇在提醒我們尊重生命的重要和生命教育的迫切，也在召喚我們:從明天起，做一個尊重生命的人。