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                        將慈善納入國民收入分配
                        www.fjnet.cn?2010-01-12 10:20? 楊成林?來源:人民網(wǎng)    我來說兩句

                        原題:世界需要慈善

                        “慈善是一種心靈的寄托,如果沒有持之以恒的慈善行為,我擔(dān)心自己會迷失在這個充滿誘惑的世界?!苯?,楊瀾在幸福工程救助貧困母親慈善晚會上的這段獨白,勾起人聯(lián)翩的浮想。

                        慈善是人性的生動體現(xiàn)。人之所以有別于其他動物,在于人有慈愛之心。慈愛是人的崇高精神之一,它自愿、無償?shù)匕沿斘锘騽趧淤浰?他人、支援他人,使他人享受愛心與關(guān)懷?!叭擞屑彪y,傾財救之”,扶貧濟困,是中華民族的傳統(tǒng)美德。司馬遷在《史記》中寫到漢初開國名將韓信時,沒有忘記提及節(jié)衣縮食幫助韓信度過窘境的無名漂母。慈善的傳統(tǒng)代代相傳,散發(fā)出永恒的溫暖之光。

                        慈善是純潔的精神境界。這種精神境界以高尚的道德義務(wù)為基礎(chǔ),追求多做好事、樂善好施,不摻雜功利性目的。眾所周知,權(quán)利與義務(wù)相對應(yīng),道德義務(wù)卻是與不謀求個人權(quán)利或報償相對應(yīng)的。真正的慈善者追求的是精神的圣潔、奉獻的愉悅。有人說:“賺錢是為了生活更美好,捐贈是為了生活更有意義?!币虼?,許多慈善者隱姓埋名、不求回報、默默行善、不為人知……

                        慈善是國民收入的“第三次分配”,它可以作為市場分配、政府分配的有益補充,緩解和調(diào)節(jié)貧富差距,減少社會矛盾,增強社會凝聚力。慈善,客觀上是在為國分憂、為民奉獻,是在幫助黨和政府共同推進以“學(xué)有所教,勞有所得,病有所醫(yī),老有所養(yǎng),住有所居”為主體的民生事業(yè),已成為社會保障、社會救助體系的重要組成部分。從純粹追求利潤的“經(jīng)濟人”,到有責(zé)任感的“社會人”,近年來,越來越多的企業(yè)家投身慈善事業(yè)。2009中國慈善排行榜入榜慈善家有121位,共計捐贈18億元;入榜慈善企業(yè)899家,捐贈款物價值達100多億元。

                        慈善是一種文明的生活方式,是一種道德追求,是社會文明水平高低的一個重要標(biāo)志。大連曾兩度獲得全國文明城市榮譽稱號,在大連,有濃郁的慈善文化氛圍、動人的慈善典型、成效顯著的救助活動。在2008年支援汶川地震災(zāi)區(qū)的活動中,大連捐款達到6.7億元,在全國各大城市中排在前列,充分彰顯了城市品格。

                        善與惡,是人性中一對矛盾的存在。古人云:“善不可失,惡不可長”。抑惡揚善,善愈多,惡愈少,社會的陽光愈燦爛,生活的花朵愈鮮艷。

                        人類需要慈善,世間需要慈善。慈善事業(yè)是崇高的人道主義事業(yè),是充滿愛心、充滿激情的事業(yè)。慈善事業(yè)又是人人可為、人人可做的平凡的事業(yè)。只要人人都獻出一點愛,世界將成為美好的人間。


                        責(zé)任編輯:李艷
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