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近來，豐都縣城的人們紛紛議論著這樣一件事：位于豐都縣城丁莊碼頭的星火學(xué)校校長，在全校的家長會上，當(dāng)著1200名教師、學(xué)生和家長的面，給母親下跪洗腳。有人認(rèn)為，該校長純屬作秀；有人覺得，校長為人師表，以身示范教育學(xué)生孝敬父母，學(xué)會感恩，值得稱道。（1月19日《重慶晚報》）

爺輩、父輩、孫輩共聚一堂，這是中國家庭的常見結(jié)構(gòu)。作為“父輩”，將孩子拉扯大，要付出千辛萬苦；作為“孫輩”，孝敬父母，天經(jīng)地義。不過，在這里，我要說的是，孝敬父母，得先從“父母”做起。

新近出版的2010年第2期《中國新聞周刊》載文《2010，以堅守為關(guān)鍵詞》中這樣寫道，“如果要為一零年代選擇一個主題詞，我愿意選擇守衛(wèi)沉淪的底線。即使我們的經(jīng)濟高速發(fā)展，即使我們的生活水平不斷提高，可假如正義、道德、良知等社會底線不能得到修復(fù)和堅守，那么這種繁榮就非常脆弱”。具體說來，在孝敬父母上，當(dāng)今，我們的社會底線，的確有些“失守”。日前，有報道說，南京下雪，一名九旬老太卻蝸居在自家院中的窩棚里。據(jù)悉，老太有4個女兒2個兒子，而且都豐衣足食，不僅老太女兒家有小樓，外孫女家里還有房出租。這種“兒女住樓房，父母住柴房”，在農(nóng)村并不鮮見；甚至于有些“父輩”為“爺輩”的衣食溫飽“推大磨”而吵得不可開交。一些做“父輩”的，抱怨兒女對自己不孝，抱怨自己對孩子那么多付出而“孫輩”卻一點不知感恩。但回過頭來看看，作為“父輩”，自己對“爺輩”們孝敬得怎樣呢？