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                        侵華日軍為何參拜孔子
                        www.fjnet.cn?2010-02-08 09:27? 王錦思?來源:光明觀察    我來說兩句

                        當(dāng)時(shí),日本人認(rèn)為,“春秋大義”在中國不復(fù)存在,“中國”不應(yīng)是地理上的中國,而應(yīng)該是文化上的“中國”,而這個(gè)“中國”就在日本。針對“華夷之辨”的觀念,佐藤一齋提出,誰得到孔子之道,誰就是中心。

                        孔林是孔子及其后裔的家族墓地,前后延續(xù)使用了約2500年,共計(jì)有孔氏子孫墓十余萬座??琢致裨峥鬃娱L孫已至第七十六代,旁系子孫已至七十八代,從周代至今,全無間斷。

                        1920年,孔子后裔孔德成出生于他們的世居府邸──孔府,出生時(shí)亦有軍隊(duì)把守,將軍坐鎮(zhèn)。在其剛滿百日后,即被當(dāng)時(shí)的大總統(tǒng)徐世昌頒令襲封為“衍圣公”。孔子家族從宋仁宗至和二年(1055年)第46代起,由嫡長孫世襲“衍圣公”爵位。自此孔氏族人,無論長幼輩分,得以“公爺”稱之,并得大禮參拜。

                        1937年,孔德成先生詩興大發(fā),鼓吹中日“同文同種”,詩曰:“江川珠泗源流合,況是同州豈異人。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,在曲阜將要陷入日軍敵手之際,蔣介石命人護(hù)送孔德成夫婦離開孔府,前往武漢。當(dāng)然在戰(zhàn)時(shí),衢州被日軍戰(zhàn)領(lǐng),孔廟內(nèi)大批祭器及南宋以來所藏文物被動掠一空。孔子夫婦的楷木塑像,因事先已被轉(zhuǎn)移到深山里,得以保存。


                        責(zé)任編輯:李艷
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