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                        批評與爭議昭示對春晚改革的強(qiáng)烈期待
                        www.fjnet.cn?2010-02-15 08:51? 鄭渝川?來源:紅網(wǎng)    我來說兩句

                          2010央視春晚再度引發(fā)強(qiáng)烈的話語爭議。小虎隊(duì)、王菲的演唱分別引起了最高的關(guān)注,當(dāng)然也有很多人認(rèn)為三只臨近40歲的“小虎”粗腿子、大肚子、臉蛋子的形象,倒了觀眾的胃口;有說王菲演唱空靈、唯美、震撼全場的,另外一些人則直言這次的《傳奇》不如《相約98》。

                          

                          劉謙的魔術(shù)迅速招來“解密黨”,我倒以為這其實(shí)不必太較真,劉謙本人不是多次說了嗎,魔術(shù)是魔術(shù),絕不是魔法,要不然何必去參加春晚,特批一下,讓劉謙代表中國男足去參加?xùn)|亞四強(qiáng)賽——日本和韓國的球員可就慘了,球帶著帶著就沒了,總能出現(xiàn)在本方球網(wǎng)里,按這套打法,200個C羅也不是咱的對手??!

                          

                          本屆央視春晚明目張膽在廣告中插播春晚,從網(wǎng)上來看,批評者眾,即便有心為“魯花”、“搜狗”、“1573”等植入廣告品牌辯護(hù)的人,也至多使出“寬容說”(看春晚就圖個樂呵,廣告不影響收視就可以了),而無法從正面找到有力的論據(jù)。

                          

                          對于這一點(diǎn),我們需要厘清的討論前提是,一方面,央視春晚不是純粹的商業(yè)演出,借助了體制資源、牌照壟斷,承接了我國意識形態(tài)輸出的功能。也就是說,這本身是一場政府出資并扶持、納稅人為之買單的文化類公共物品。除非企業(yè)、社會組織、公民提供的廣告同屬公益性,話語體系、訴求和教化功能服務(wù)于意識形態(tài),政府有關(guān)部門對此擔(dān)負(fù)全部責(zé)任,否則,不管是以冠名還是植入等形式,純商業(yè)性的廣告并不適宜出現(xiàn)在春晚節(jié)目中。

                          

                          另一方面,即便是純粹的商業(yè)演出,廣告的設(shè)置也必須服從于受眾的審美需求,設(shè)置環(huán)節(jié)需要透明、清晰,不排除有些人對廣告充斥的現(xiàn)象習(xí)以為常、無動于衷,但春晚顯然不只是辦給這些貌似對節(jié)目質(zhì)量“寬容”、對廣告植入“無所謂”的觀眾看的,因此,在涉及商業(yè)廣告的節(jié)目播出時,播出方理應(yīng)通過屏幕滾動消息等形式,提醒觀眾,該節(jié)目設(shè)置、植入了哪些廣告,以示對商業(yè)演出的全體消費(fèi)者的尊重。

                          

                          姜昆、戴志誠等人說的相聲,被一致評價為最不值得看的春晚語言類節(jié)目,這不能不讓人引出節(jié)前網(wǎng)民熱議的“春晚釘子戶”問題。姜昆是個最典型的例子,此外包括郭達(dá)、蔡明、馮鞏等人,本屆春晚依舊可以看出這些人對節(jié)目內(nèi)容時代性、親民性的努力貼近,但姜昆相聲中拙劣的套引《潛伏》臺詞,其他幾名相聲小品演員也同樣很突兀的學(xué)舌網(wǎng)絡(luò)熱詞,使受眾莫名其妙。聯(lián)系到央視春晚歷來自稱的嚴(yán)格審查、層層篩選制度,自然會有人詢問,“釘子戶”們?yōu)楹慰偰芰粼谂_上?

                          

                          我在2月3日《深圳晚報》上撰文《“春晚釘子戶”是怎樣煉成的?》就提出,老面孔、老聲音,不代表著一定會成為“釘子戶”(反例是劉德華、奧普拉等),如果是獨(dú)立的藝術(shù)品牌,“必須通過表演表達(dá)的創(chuàng)新去首先獲取市場的承認(rèn)、獲得消費(fèi)者對他們‘出售’的文化產(chǎn)品的購買,繼而才能保證品牌不貶值乃至增值,才會在頻頻曝光中不引起主流人群的反感”,……“而每年一次上春晚的一些人,是由其單位選送的,‘上’與‘不上’憑的是單位招牌(體制身份)而不是藝術(shù)品牌。即便是他們的節(jié)目被導(dǎo)演組一審二審‘?dāng)馈袅?,也還可以再匆匆趕制一個‘新’的節(jié)目,逢迎審查人員的喜好,取得相比于新人的特權(quán)和優(yōu)先權(quán)。”我在該文中發(fā)問,“上榜的‘春晚釘子戶’名單中,哪一位做到了周立波的素材積累工夫?哪一位像流行樂壇里的‘天王’級歌手那樣,為了辦好一場演唱會而反復(fù)排舞、練唱?”

                          

                          總而言之,注意力、社會關(guān)注既是央視春晚繼續(xù)得以保留、傳承的輿論基礎(chǔ),也通過連綿不斷、愈演愈烈的爭議傳達(dá)出這個節(jié)目改革創(chuàng)新的必要性。通過2010年央視春晚,足以證明藝術(shù)、技術(shù)細(xì)節(jié)上的修修補(bǔ)補(bǔ),已經(jīng)不足以真正改善春晚的受歡迎水平;國內(nèi)民眾審美標(biāo)準(zhǔn)、心理結(jié)構(gòu)、藝術(shù)喜好與二十多年前發(fā)生了翻天覆地的變化,公民批評精神、渴求開放與互動的意識空前高漲。因此,只有真正回應(yīng)時代的變化,讓人民的需求而不是主辦方的武斷商業(yè)邏輯及僵化的審查標(biāo)準(zhǔn)來決定春晚的內(nèi)容、參演陣容和表達(dá)形式,才能讓人民得到更好的藝術(shù)享受,才能讓意識形態(tài)價值更生動鮮活而非刻板的傳遞。


                        責(zé)任編輯:王超
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