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這樣，拆遷就無(wú)所謂主體了。誰(shuí)要開(kāi)發(fā)，這是明確的。但誰(shuí)與你談拆遷問(wèn)題，這是不特定的。開(kāi)發(fā)商會(huì)來(lái)談，政府、官員、你的工作單位都可以來(lái)跟你談，“不明身份的人”也可以通過(guò)拳腳來(lái)跟你談。總之，你成了一個(gè)“齊抓共管”的問(wèn)題。

在這個(gè)“拆遷錄音”的新聞中，出面對(duì)張熙玲反復(fù)做工作的，就是張熙玲所在的學(xué)校及縣教育局的領(lǐng)導(dǎo)?？陀^地說(shuō)，官員來(lái)跟你被拆遷的人反復(fù)談，這還是比較客氣的，而且談話的內(nèi)容還是很實(shí)在的，“擺之以事實(shí)，曉之以道理，動(dòng)之以人情”。如果仁和義的標(biāo)準(zhǔn)，不是按照仁義的本義，而是按照是否有死人傷人的行為來(lái)看，談話拆遷，反復(fù)達(dá)數(shù)十次之多，真可以叫“仁至義盡”的。

“在這里，現(xiàn)在區(qū)縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)是太上皇”，“那就是人家的天”——這是道理；“澆了汽油將來(lái)你兒子誰(shuí)管呢？你以為澆了汽油，榮書(shū)記就免職了？李縣長(zhǎng)就免職了？你澆了汽油，你兒子就缺了媽媽。你算過(guò)這賬了嗎？”——這是人情；“現(xiàn)在全國(guó)都在這兒擺著呢嘛，把誰(shuí)處理了？處理了又到別的地方去了”——這是事實(shí)。只有“你說(shuō)不拆，肯定把你拆了。我就這一句話，這就是我們?yōu)槭裁丛谌澜缗１?！”這句話，算是泄露機(jī)密呢，認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤呢，還是算無(wú)恥污蔑呢，還不便下結(jié)論。

我們并不認(rèn)為寧河縣的官員說(shuō)出這些話來(lái)，證明他們特別惡劣。他們明白“胡蘿卜與大棒”的關(guān)系，但大棒還不算揮得特別有力，相比很多地方，胡蘿卜給得可能還比較多。至少，報(bào)道沒(méi)有提及暴力，而派出的胡蘿卜包括二胎指標(biāo)、進(jìn)鎮(zhèn)政府工作、回遷房票等等。但正是從這個(gè)甚至多少還算是有些“溫馨”的拆遷中，我們可以看到官員怎樣看權(quán)力，怎樣看“我們?yōu)槭裁丛谌澜缗１啤薄?/p>

認(rèn)識(shí)一個(gè)社會(huì)，當(dāng)然要看那些極端的、特殊的事情，但尤其不可以放過(guò)一般生活的細(xì)節(jié)和那些構(gòu)成社會(huì)基本知識(shí)的材料，就像我們應(yīng)當(dāng)從慰問(wèn)與跪謝中感受冷暖，從“官員不得包二奶”的規(guī)定或者“只貪20萬(wàn)元真清廉”的社會(huì)感慨中感受風(fēng)尚。一個(gè)縣就是縣委書(shū)記和縣長(zhǎng)的“天下”；成都被拆遷者唐福珍點(diǎn)汽油自焚，官員勸慰可能有極端行為的拆遷戶(hù)的說(shuō)法是“你兒子就缺了媽媽”；而“你說(shuō)不能怎樣就肯定要怎樣”，這便是中國(guó)冠絕全球的原因。從寧河縣入情入理、苦口婆心的拆遷勸導(dǎo)中，我們可以感受官權(quán)的兇猛。 （作者系《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》評(píng)論員）