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無(wú)法出聲就用腳投票

在這篇文章中，赫希曼把“退出”和“聲音”的概念用于解釋東德的消亡。經(jīng)驗(yàn)材料顯示，東德早期逃亡(“退出”)到西德的人數(shù)眾多。起初，東德政府容許這種“退出”，因?yàn)椤巴顺觥闭叨喑鲎员灰暈槭恰半A級(jí)敵人”的群體?！半A級(jí)敵人”的“退出”表明內(nèi)部的穩(wěn)定。但不久，東德政府發(fā)現(xiàn)有越來(lái)越多的技術(shù)工人和知識(shí)分子也成為逃亡(“退出”)者，就開(kāi)始阻止“退出”。1961年修建柏林墻也有阻止移民潮，阻止“退出”的意思。在接下來(lái)的一段時(shí)間里，柏林墻的確控制了移民潮。但不久東德政府就發(fā)現(xiàn)這種方法很快就失去了效用，依舊有人尋找各種渠道離開(kāi)東德。于是，對(duì)于那些歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)“退出”成功的人，政府采用了強(qiáng)制性“退出”方法，即如果阻止不了人民出走西德的話(huà)，政府就會(huì)吊銷(xiāo)出走者的護(hù)照，使得他們永遠(yuǎn)沒(méi)有機(jī)會(huì)回到東德。但是無(wú)論政府怎么做，依然無(wú)法阻止人們的“退出”;同時(shí)，吊銷(xiāo)出走西德者的護(hù)照也引起了西德社會(huì)的高度不滿(mǎn)。在柏林墻內(nèi)外不滿(mǎn)的結(jié)合下，1989年，這堵墻很輕易就被推翻了。

知識(shí)的退出反映愚昧的權(quán)力主導(dǎo)

筆者對(duì)中國(guó)目前的移民、留學(xué)潮不想作過(guò)分的解讀，因?yàn)橹袊?guó)目前的移民方式和當(dāng)時(shí)的東德非常不同。正如有關(guān)部門(mén)所指出的，遷徙的自由是人權(quán)的內(nèi)在組成部分，移民自由反映出了中國(guó)政治的巨大進(jìn)步。不過(guò)，人們的確可以從當(dāng)今知識(shí)和財(cái)富的“退出”潮中，看出中國(guó)存在的諸多制度弊端，可以反思制度，并作制度的改進(jìn)。

簡(jiǎn)單地說(shuō)，目前出現(xiàn)的知識(shí)和財(cái)富的“退出”潮反映出來(lái)的一個(gè)很重要的信號(hào)，就是人們對(duì)“聲音”機(jī)制的效用已經(jīng)失去了信心，對(duì)一些體制已經(jīng)失去了信心，開(kāi)始選擇“退出”機(jī)制，也就是日常人們所說(shuō)的“用腳投票”。

高考尖子到國(guó)外和香港等地接受高等教育是非常正常的事情，但是最近幾年教育移民的發(fā)展表明，越來(lái)越多的高考尖子毫不遲疑地選擇“退出”中國(guó)高教體系，到海外尋找他們認(rèn)為是名副其實(shí)的高等教育。國(guó)內(nèi)的一流大學(xué)已經(jīng)競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)海外一般性的大學(xué)，對(duì)國(guó)內(nèi)的高考尖子沒(méi)有很大的吸引力。這里還應(yīng)當(dāng)考慮的是，這些年每年都有數(shù)萬(wàn)人“退出”高考，即不參加高考。這兩方面的情形清楚表明人們對(duì)中國(guó)教育體系的高度失望，作了“退出”的選擇。

對(duì)中國(guó)教育制度的不滿(mǎn)，這些年社會(huì)上的“聲音”不可說(shuō)不大。但是，這些“聲音”顯然并沒(méi)有發(fā)生任何作用。不滿(mǎn)者發(fā)“聲音”，當(dāng)權(quán)者還是我行我素。盡管也有些教改出現(xiàn)，但總體上是越改越糟糕。每次改革總是被既得利益所操縱，成為他們追求私利的機(jī)會(huì)，從而惡化教育體系。在“聲音”不發(fā)生效用的情況下，人們很自然作“退出”的選擇。

中國(guó)的高校和研究機(jī)構(gòu)對(duì)人才的競(jìng)爭(zhēng)(無(wú)論是從海外吸引人才還是吸引高考尖子)越來(lái)越激烈，對(duì)人才所提供的物質(zhì)條件好像也越來(lái)越好。但現(xiàn)存高教和研究體制也越來(lái)越顯示出力不從心，沒(méi)有跡象表明可以培養(yǎng)好人才，使用好人才和留住人才。這幾年人們對(duì)錢(qián)學(xué)森的“中國(guó)為何培養(yǎng)不出大師?”這一問(wèn)題有了很多討論，但對(duì)制度的反省還仍然很膚淺。就拿錢(qián)學(xué)森的事例來(lái)說(shuō)，新中國(guó)建國(guó)之初，盡管?chē)?guó)家一窮二白，錢(qián)學(xué)森依然毅然“退出”美國(guó)，毫無(wú)條件地回到祖國(guó)，并且為國(guó)家的建設(shè)作出了巨大的貢獻(xiàn)。實(shí)際上，沒(méi)有建國(guó)初期大批科學(xué)家和知識(shí)分子回到祖國(guó)，就不會(huì)有今天中國(guó)的現(xiàn)代化。為什么建國(guó)初期貧窮的中國(guó)吸引了那么多游子回來(lái)報(bào)效祖國(guó)，而經(jīng)濟(jì)高速成長(zhǎng)的今天，知識(shí)精英卻紛紛移民海外?再回到錢(qián)學(xué)森的問(wèn)題，為什么在改革開(kāi)放之后，盡管有高速的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和物質(zhì)生活的提高，中國(guó)卻培養(yǎng)不出大師？錢(qián)學(xué)森之問(wèn)也是很多人所想要問(wèn)的問(wèn)題。在錢(qián)學(xué)森去世之后不久，中國(guó)所發(fā)生的與錢(qián)學(xué)森相關(guān)的一個(gè)悲劇，明白和直接地回答了這個(gè)問(wèn)題：2010年7月17日，錢(qián)學(xué)森創(chuàng)辦的中科院力學(xué)所實(shí)驗(yàn)室遭暴力清拆夷為平地。這個(gè)事件顯示：在愚昧的權(quán)力主導(dǎo)下，知識(shí)、創(chuàng)新、大師等對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，將繼續(xù)會(huì)是一個(gè)不可及的夢(mèng)。