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報(bào)載，這幾天，漳州市薌城區(qū)天寶鎮(zhèn)天寶村沈才水（化名）在綿綿春雨中操辦父親的喪事，與以往其他村民不同的是，他并未辦酒席答謝親戚和鄰里，而只是簡單地打些鹵面招待。原來這一切只因自今年1月起施行的新版“村規(guī)民約”：從簡從儉辦喪事。(見2月21日《海峽導(dǎo)報(bào)》)

把從簡從儉辦喪事寫入村規(guī)民約，就是在全村反對鋪張浪費(fèi)，倡導(dǎo)節(jié)儉辦喪事的好風(fēng)氣，確實(shí)難能可貴，值得稱道。時(shí)下，喪事繁瑣，累人累心，大家互相攀比酒桌辦多少“白包”得了多少；喪事主家悲痛之中要披麻戴孝，磕頭作揖；還要款待親朋及“幫忙”的街坊鄰居。一場喪事辦下來，忙壞了一家人，花了不少銀兩且不說，可怕的是成了村民的一種負(fù)擔(dān)，助長了鋪張浪費(fèi)和相互攀比等歪風(fēng)。究其根源，關(guān)鍵是面子思想在作怪。有的人認(rèn)為，不大操大辦喪事，不僅不愧對先人，還丟了面子，臉上無光。因而，即使家庭貧窮也要到處去借錢辦“豪華喪事”，結(jié)果背了一身債。而今，節(jié)儉辦喪則不同。原來鋪張浪費(fèi)辦喪事若需1萬元，現(xiàn)在只需3000元。不僅大大減輕了村民的隱性負(fù)擔(dān)，減少了鋪張浪費(fèi)，而且改變了村風(fēng)和民風(fēng)，倡導(dǎo)了新風(fēng)尚。因而，此村規(guī)民約頗受村民們歡迎。

其實(shí)，孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是做人的道德底線。長輩去世后，子女操辦喪事，是寄托哀思的一種形式，無可厚非。但如果奢華辦喪事，特別是超越實(shí)際能力辦喪事，則不可取，理應(yīng)移風(fēng)易俗，厚養(yǎng)薄葬。這就要求我們做子孫的要端正認(rèn)識，丟掉一些虛榮、攀比的心理，以正確的心態(tài)和方式孝敬老人。否則，為了爭臉面、講排場、擺闊氣，甚至“死要面子活受罪”，就算逝去的老人知道后，也會心有不安。因?yàn)槿魏卫先硕紣圩约旱淖訉O們，都不希望自己逝后，給子孫們增添麻煩，加重負(fù)擔(dān)。有鑒于此，竊以為，把從簡從儉辦喪事寫入村規(guī)民約，倡導(dǎo)節(jié)儉辦喪事，不僅為倡導(dǎo)移風(fēng)易俗帶了個(gè)好頭，樹立起了一種文明辦喪事的良好風(fēng)尚，而且還給我們做子孫的上了一課：孝敬老人“厚葬不如厚養(yǎng)”。