去年清明期間，個別廈門的陵園推出了花壇葬、樹葬、草坪葬等新型“環(huán)保葬”，昨日，導(dǎo)報記者了解到，一年過去了，廈門只有5位逝者選擇了這類“環(huán)保葬”，其中3人都是文化工作者。（《海峽導(dǎo)報》2011-4-5）
中國人對于死后的安息之地，向來是極為重視的。這才有了花大價錢眾里尋他千百度地尋找“風(fēng)水寶地”之舉，因為那關(guān)系到逝者身后家族的興旺發(fā)達。于是也有了一些有錢人實際上表現(xiàn)出來的“百年大計，建墳為本”理念，在墓地的修建上不惜血本，沒有最豪華，只有更豪華。
而隨著時代的進步，環(huán)保葬其實應(yīng)該是順應(yīng)歷史發(fā)展的移風(fēng)易俗之舉。不過，我們必須要清楚，要讓這樣的舉措得到大家的響應(yīng)，首先需要改變?nèi)藗兏畹俟痰挠^念。因為人的行為都是受觀念支配的。如果沒有人們觀念上的改變，你推出再多的環(huán)保葬，在價格上再有優(yōu)勢都只能遭遇叫好不叫座的尷尬。從市場營銷的角度來說，也需要首先營銷環(huán)保葬的觀念。只有在更多的人認同了“花壇環(huán)境優(yōu)美，一年四季鮮花盛開，就如同親人每天都來看望一樣”，這對于逝者，實在是一個最好的安息之地與安息方式之后，陵園所推出的各種環(huán)保葬才可能會擁有市場。從而既叫好，又叫座。
這就是說，環(huán)保葬的創(chuàng)意是非常有價值的。不過，由于人們的觀念還沒有跟上，因此顯得有些“生不逢時”。但相關(guān)方面并沒有必要悲觀，人們的觀念也是可以改變的。如今需要做的重點工作，并不是去急急忙忙推出更多的環(huán)保葬形式，而是通過各種途徑來讓更多的人接受環(huán)保葬的觀念。在這個過程中，如果能夠讓一些有影響的人物率先垂范，也許就會出現(xiàn)柳暗花明的局面。
