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                      1. 4000萬身價(jià)何必上升為“道德潔癖”?
                        www.fjnet.cn?2011-04-08 16:39? 張建霞?來源:東南網(wǎng)    我來說兩句

                        “當(dāng)你40歲時(shí),沒有4000萬身價(jià)不要來見我,也別說是我學(xué)生……”4月4日,北師大管理學(xué)院教授、北師大房地產(chǎn)研究中心主任董藩發(fā)的一條微博在網(wǎng)上引發(fā)爭(zhēng)議。盡管他已用打油詩(shī)回應(yīng)稱:“本是勵(lì)志一句話,何必暴跳傷心肝”,但一時(shí)之間,罵聲紛至沓來。

                        然而筆者認(rèn)為,董藩教授的勵(lì)志之言雖觸犯眾怒,但卻無罪可言。不妨看看他的微博原文:“當(dāng)你40歲時(shí),沒有4千萬身價(jià)不要來見我,也別說是我學(xué)生——這是我對(duì)研究生的要求。培養(yǎng)其財(cái)富意識(shí)是我工作內(nèi)容之一,當(dāng)然前提是合理合法致富。自己富了意味著創(chuàng)造了很多GDP、稅收、就業(yè)崗位,社會(huì)貢獻(xiàn)大,也幫助了低收入者,并避免自己、家屬及親屬成為社會(huì)負(fù)擔(dān)。對(duì)高學(xué)歷者來說,財(cái)富意味著奮斗意識(shí)和汗水,貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗?!?/p>

                        事實(shí)上,面對(duì)這則微博,很多人都把目光聚焦到微博的濃縮版本“40歲沒有4000萬不要來見我”和 “對(duì)于高學(xué)歷者來說貧窮意味著恥辱和失敗”。這當(dāng)中,難辭其咎的當(dāng)然是媒體在報(bào)道時(shí)的失誤,過于標(biāo)新立異、嘩眾取寵,使得讀者多半有斷章取義不求甚解之意。我們看到,很多關(guān)于這條新聞的報(bào)道標(biāo)題都是以“4000萬“作為核心詞,文章討論的重點(diǎn)也在于此。媒體過于煽風(fēng)點(diǎn)火,忽略說話的語言環(huán)境,抓住整段話中的某一小部分,不可避免有些炒作嫌疑,這是媒體的失職。

                        要知道,此話是董教授對(duì)其學(xué)生說的,不是對(duì)所有高學(xué)歷者,更不是對(duì)眾多的非高學(xué)歷者和低收入人群。相信很多老師都有對(duì)學(xué)生說過,“要是下次考不到幾分就怎樣怎樣”。對(duì)于老師所說“考不到90幾分就不要來見我”我們更多的是把它當(dāng)做一種激勵(lì)和鞭策,是一種希望和期許,甚至在與師生關(guān)系存在忘年之交的時(shí)候可以說是玩笑話。而換上了一鍋4000萬的湯,這藥就全變了味了。難道說,對(duì)于考不到90分就不要來見我這種理論更適合用于北大的經(jīng)濟(jì)系的研究生么?或者不用4000萬,用4000塊?

                        馬克思哲學(xué)提出個(gè)人的自我價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小。筆者認(rèn)為,對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)大致可分為兩種情況,一是,創(chuàng)造世上之前沒有的東西,提高人類的物質(zhì)水平和精神高度,比如愛迪生發(fā)明電燈、瓦特改良蒸汽機(jī),或者是像孔子、蘇格拉底的哲學(xué)思想。第二,解決當(dāng)前社會(huì)所存在的問題,減少貧富差距。比如袁隆平的雜交水稻解決了我們的溫飽問題,還有就是辛苦創(chuàng)業(yè)的實(shí)干家,為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富,提高就業(yè)機(jī)會(huì),提高國(guó)家稅收和GDP等。

                        而董藩教授是北師大土地資源管理、政府經(jīng)濟(jì)管理兩個(gè)專業(yè)博士生導(dǎo)師,還兼任國(guó)家審計(jì)署特約審計(jì)員、中國(guó)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)理事等職務(wù)。他的學(xué)生以后更有可能成為實(shí)業(yè)家。以4000千萬的身價(jià)來激勵(lì)學(xué)生是無傷大雅的甚至是無可非議的。更重要的是,其中所說的4000萬,是身價(jià)。不是說4000萬人民幣。而就單純從人民幣角度而言,董藩表示“這個(gè)數(shù)字是15到20年后,我的學(xué)生到40歲時(shí)的身價(jià),考慮到收入增長(zhǎng)等因素,可能也就相當(dāng)于現(xiàn)在的800萬。掙800萬在我學(xué)生從事的行業(yè)里也就能算比較富有,我只希望他們能過得好些?!毕嘈湃绻?000萬改成800萬,此言論的罵名也不會(huì)以排山倒海之勢(shì)而攻之。當(dāng)然,這是董藩在遭人炮轟之后的解釋,但也不是毫無道理可言。而以身價(jià)而言,好比袁隆平,他沒有四千萬的現(xiàn)金,但是誰敢說他對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)與他所實(shí)現(xiàn)的個(gè)人身價(jià)沒有四千萬?

                        至于,這句盜版得很不專業(yè)的“對(duì)于高學(xué)歷者來說,貧窮意味著恥辱和失敗”則激怒了眾多高學(xué)歷而飛高收入者、和廣大的低收入非高學(xué)歷群體。辯駁就此開始,尤其是學(xué)歷與收入沒沒有成正比的高學(xué)歷者。他們提出高學(xué)歷不是就與金錢和財(cái)富掛鉤,高學(xué)歷是知識(shí),是人生的一種追求,當(dāng)然,在眾多的高學(xué)歷者中不乏這類人士。但是筆者妄下斷言,這些站出來說明自己的高學(xué)歷只是追求知識(shí)或者只為了豐富自己的精神層面的宣揚(yáng)者,恰恰就是“內(nèi)心極度向著錢靠近,但是在理想與現(xiàn)實(shí)相差甚遠(yuǎn)的情況下,而轉(zhuǎn)為“恥于談錢”的一種不健康的金錢觀念。正所謂,一個(gè)人越是炫耀什么,就越是缺少什么。

                        我們的體制思維總是忌諱談錢,覺得這是一種低俗的東西,好比性,是上不得臺(tái)面的。例如電視里的娛樂節(jié)目,我們看到的獎(jiǎng)品往往更多數(shù)是家用電器,或者是去某地幾日游,即便有多的幾千塊的獎(jiǎng)金也只是停留在主持人的口中,僅有主持人傳播這一事實(shí)。很少有像香港或是國(guó)外的電視節(jié)目里,直白的把獎(jiǎng)金放在鏡頭下,展現(xiàn)在觀眾面前,告訴觀眾,這就是你的直接動(dòng)力,你的目標(biāo)就是取得勝利,得到這些獎(jiǎng)勵(lì)。錢不是低俗的東西,錢是死的,人是活的,所有的好與壞,高貴與庸俗的字眼都是人強(qiáng)加上去的。不得不佩服張愛玲所言,我喜歡錢,因?yàn)槲覜]吃過錢的苦,不知道錢的壞處,只知道錢的好處?!?/p>

                        責(zé)任編輯:李艷
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