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如果我們的教育，能夠讓我們的學(xué)生都有一副健康的體魄，有一顆完全徹底靠自己雙手創(chuàng)造財(cái)富和幸福的心，不去和底層人士爭(zhēng)福利保障房，難道不是比兩手空空地“兼濟(jì)天下”更能造福于自己和社會(huì)嗎

“當(dāng)你40歲時(shí)，沒(méi)有4000萬(wàn)身價(jià)（家）不要來(lái)見(jiàn)我，也別說(shuō)是我學(xué)生——這是我對(duì)研究生的要求。培養(yǎng)其財(cái)富意識(shí)是我的工作內(nèi)容之一，當(dāng)然前提是合理合法致富。自己富了意味著創(chuàng)造了很多GDP、稅收、就業(yè)崗位，社會(huì)貢獻(xiàn)大，也幫助了低收入者，并避免自己、家屬及親屬成為社會(huì)負(fù)擔(dān)。對(duì)高學(xué)歷者來(lái)說(shuō)，貧窮意味著恥辱和失敗”。北京師范大學(xué)管理學(xué)院教授、房地產(chǎn)研究中心主任董藩這段百余字微博，最近在社會(huì)上引起軒然大波，贊之者彈之者皆眾。

有知名電視主持人將董藩比做“黑幫老大和江湖人士”，某專欄作家把“合法致富”從董藩言論中摘除，說(shuō)董藩鼓吹“誰(shuí)掠奪得多，誰(shuí)就是勝利者”。稱之為“中國(guó)教育徹底失敗的又一個(gè)注腳而已。所謂‘導(dǎo)師’不過(guò)就是收錢發(fā)證的地頭蛇?！?/p>

我倒覺(jué)得董藩教授和學(xué)生們大大方方地談錢是一個(gè)巨大的進(jìn)步。中國(guó)傳統(tǒng)教育中從來(lái)沒(méi)有將掌握知識(shí)和學(xué)問(wèn)與追求物質(zhì)財(cái)富對(duì)立起來(lái)，自古即有“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”之說(shuō)，中國(guó)教育祖師爺孔子也沒(méi)有恥于言利，而是說(shuō)君子愛(ài)財(cái)取之有道。到了當(dāng)代，教育領(lǐng)域每次談到追求金錢，幾乎都會(huì)引起大大小小的風(fēng)波，竊以為這才是當(dāng)代教育最大的失敗之一：虛偽。虛偽的道德、理想教育，一到了社會(huì)，豐滿的理想就被現(xiàn)實(shí)的骨感擊得粉碎。

一個(gè)美國(guó)常青藤大學(xué)教授對(duì)畢業(yè)生如是說(shuō)：“今后的五年之內(nèi)，你們中的大多數(shù)人可以獲得六位數(shù)的年薪。但是如果這就是你們想要的，你們就是浪費(fèi)了大學(xué)對(duì)你們的教育！”美國(guó)教授的這番話的確折射出一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。在西方國(guó)家，大學(xué)畢業(yè)生創(chuàng)辦社會(huì)企業(yè)，做義工，企業(yè)追求社會(huì)責(zé)任，都是常態(tài)。但它的前提是企業(yè)和社會(huì)精英的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)已經(jīng)基本公平，也就是那位教授說(shuō)的“五年之內(nèi)，你們中的大多數(shù)人可以獲得六位數(shù)的年薪”，這些人去為更多處于社會(huì)底層的人創(chuàng)造更多的上升機(jī)會(huì)，有資本也有能力。

今天的中國(guó)現(xiàn)實(shí)卻是，很多大學(xué)畢業(yè)生泥菩薩過(guò)江，自身難保。一屋不掃又何以掃天下？每年有上百萬(wàn)大學(xué)生畢業(yè)即失業(yè)，連自己的生計(jì)都保不了，談什么兼濟(jì)天下？這便是當(dāng)代教育最大的失敗之二：眼高手低，身無(wú)長(zhǎng)物卻心憂天下。僅憑一番熱情而沒(méi)有什么真本事，就能造福人類和社會(huì)嗎？

董藩教授的“四千萬(wàn)”論，盡管和他一貫的語(yǔ)不驚人死不休一樣令人刺目，但它卻是對(duì)國(guó)人自立意識(shí)缺乏和財(cái)商能力缺乏的當(dāng)頭棒喝！我們的教育，從小學(xué)中學(xué)到大學(xué)甚至研究生教育，教育出了多少四體不勤、五谷不分、不想獨(dú)立自主謀幸福而是一門心思想著躺在某個(gè)安樂(lè)窩里的人！千軍萬(wàn)馬考公務(wù)員這座獨(dú)木橋，這條道路甚至比高考還擠、還窄；即使人在市場(chǎng)中，在企業(yè)和事業(yè)單位，拿著市場(chǎng)的工資，心里想的還是政府的保障房。如果我們的教育，能夠讓我們的學(xué)生都有一副健康的體魄，有一顆完全徹底靠自己雙手創(chuàng)造財(cái)富和幸福的心，不去和底層人士爭(zhēng)福利保障房，難道不是比兩手空空地“兼濟(jì)天下”更能造福于自己和社會(huì)嗎？