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　　據(jù)天津市河西區(qū)政協(xié)的考證，受舊城改造等因素影響，辛亥革命在津遺址在過(guò)去10年間至少消失了7處。為此政協(xié)委員呼吁，遺址保護(hù)迫在眉睫?！疤旖蛐梁ジ锩z址是歷史留給我們的寶貴遺產(chǎn)。這種寶貴的文化遺產(chǎn)是城市的靈魂，沒(méi)有文化遺產(chǎn)的城市就沒(méi)有靈魂，沒(méi)有靈魂的城市就沒(méi)有未來(lái)?！?/p>

　　非但天津，其他地方許多辛亥遺址已成追憶。讓人不曾忘記的是發(fā)生在我省前幾年轟動(dòng)一時(shí)的宇園保毀之爭(zhēng)。宇園系辛亥革命先驅(qū)程拱宸的故居，位于福州市倉(cāng)山區(qū)。程拱宸早在1904年就參加了同盟會(huì)的秘密工作，是最早加入同盟會(huì)的成員之一。1911年武昌起義的前夕，他接受黃興密令，從上海帶回福州同盟會(huì)速謀獨(dú)立的信函，并成功策劃和領(lǐng)導(dǎo)了福州光復(fù)起義。1912年4月孫中山先生訪閩，他任總招待。據(jù)說(shuō)鑒于程拱宸對(duì)革命的杰出貢獻(xiàn)，當(dāng)年孫中山贈(zèng)送他一把寶劍，劍上刻有“孫逸仙贈(zèng)”。遺憾的是，寶劍已遺失，而故居前些年在舊城改造中也險(xiǎn)些被強(qiáng)行拆除。得益于媒體和有識(shí)之士的奔走呼號(hào)，宇園才幸免于難。

　　當(dāng)然，需要保護(hù)的不只是一座宇園。被譽(yù)為辛亥革命搖籃之一的“福州蒙學(xué)堂”，位于福州文儒坊的盧氏祠堂。蒙學(xué)堂培養(yǎng)了林覺(jué)民等黃花崗72烈士中的“福州十杰”。遺址也曾一度挪為他用。1959年，南街公社在盧氏祠堂大辦食堂，號(hào)稱“萬(wàn)人食堂”；再后來(lái)，盧氏祠堂變成福州市第9塑料廠，改建嚴(yán)重，第一進(jìn)門(mén)面被破壞，第三進(jìn)被火燒，只剩下第二進(jìn)的木屋架。2006年，盧氏祠堂被列為國(guó)家文物保護(hù)單位。為此，有關(guān)專家曾呼吁重新修復(fù)盧氏祠堂。筆者從有關(guān)部門(mén)欣喜地了解到，盧氏祠堂已列入三坊七巷修復(fù)工程的131處保護(hù)建筑之列，目前已按照明末清初的五進(jìn)木屋架結(jié)構(gòu)予以修復(fù)。

　　修復(fù)的是遺址，賡續(xù)的是歷史。福建是辛亥革命的一個(gè)策源地。作為沿海較早接收西方民主資產(chǎn)階級(jí)思想的前哨之一，不僅涌現(xiàn)了一批領(lǐng)導(dǎo)革命運(yùn)動(dòng)的風(fēng)云人物，而且成為推翻清朝腐朽政府的重要陣地。這與閩籍華僑有關(guān)。辛亥革命時(shí)，僑胞遍布世界各地，總數(shù)約700多萬(wàn)人，其中閩粵兩省為最，約占總數(shù)90%以上。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命同盟會(huì)，盟員大部分是華僑；但凡有華僑的地方，都有同盟會(huì)。華僑不僅捐資，而且投身，成為辛亥革命的主力軍。誠(chéng)如孫中山先生所言：“同盟會(huì)之成，多賴海外華僑之力”，“華僑為革命之母”。辛亥英烈譜里鐫刻著許多福建人的名字，八閩大地上也留有大量辛亥革命的遺跡。

　　保護(hù)的是遺址，弘揚(yáng)的是精神。辛亥革命是兩岸人民共同為之奮斗過(guò)的歷史，海峽兩岸都高度認(rèn)同辛亥革命的偉大意義。保護(hù)辛亥革命的遺址，就是深植兩岸民眾共同的歷史記憶，就是尋求海峽兩岸共同的精神激勵(lì)。以共同的歷史記憶來(lái)增進(jìn)民族認(rèn)同感，以共同的精神激勵(lì)來(lái)增進(jìn)兩岸之間的互信，從紀(jì)念辛亥革命100周年為新起點(diǎn)，在和平發(fā)展的道路上走向輝煌、走向統(tǒng)一。修復(fù)被百年滄桑剝蝕的遺址，保護(hù)好辛亥革命在福建的遺址，讓辛亥革命后裔、遺孤們祭奠先烈、慎終追遠(yuǎn)，更將成為拉近兩岸人民感情的一條重要精神紐帶。這對(duì)于進(jìn)一步發(fā)揮閩臺(tái)獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，深化閩臺(tái)之間的經(jīng)貿(mào)合作、文化交流與人員往來(lái)，為祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)作出貢獻(xiàn)，亦有特殊意義。

　　保護(hù)辛亥革命的遺址，茲事體大，不僅銘記歷史，更是放眼未來(lái)。英雄已逝，風(fēng)范依存，其精神家園永遠(yuǎn)需要有人守望。