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這幾天，經(jīng)媒體確認(rèn)，知名相聲演員郭德綱的兒子郭麒麟已正式輟學(xué)，跟著到郭德綱本人創(chuàng)建的德云社開始混江湖。

對于郭德綱的兒子放棄中考，輟學(xué)學(xué)相聲，不少輿論予以支持，認(rèn)為成才的道路絕非僅靠考高中、上大學(xué)一條路，小郭今后完全有可能超越老郭，甚至拿出韓寒來做比較。

確實，如果郭德綱的孩子在初中畢業(yè)之后，放棄中考，而選擇“子承父業(yè)”學(xué)相聲，這可以視為別開門路的成才方式，也可與韓寒比較。然而，初中未畢業(yè)即輟學(xué)學(xué)相聲，卻和初中畢業(yè)之后學(xué)相聲，以及韓寒高中階段退學(xué)是完全不同的性質(zhì)。初中畢業(yè)之后的教育，屬于非義務(wù)教育，公民個體有選擇的自由，而初中階段的教育，卻屬于義務(wù)教育，在現(xiàn)階段，上學(xué)接受義務(wù)教育，是公民的強制性義務(wù)。

我國《義務(wù)教育法》明確規(guī)定：“適齡兒童、少年的父母或者其他法定監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)依法保證其按時入學(xué)接受并完成義務(wù)教育。”同時規(guī)定：“縣級人民政府教育行政部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府組織和督促適齡兒童、少年入學(xué)，幫助解決適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的困難，采取措施防止適齡兒童、少年輟學(xué)。”郭德綱的兒子初中未畢業(yè)而輟學(xué)，涉嫌違反《義務(wù)教育法》，非但不值得贊美，還應(yīng)對監(jiān)護人問責(zé)。輿論不分是非的贊美，讓《義務(wù)教育法》很不堪。

有人說，現(xiàn)在初中生輟學(xué)十分普遍，不值得對郭德綱兒子輟學(xué)大驚小怪。在我國一些地方，確實存在大量初中階段輟學(xué)問題，但這不表明這一行為是合法的，而是暴露出《義務(wù)教育法》執(zhí)法力度不夠的嚴(yán)重問題，需要我國各級政府主管教育的部門加以重視，并出臺措施解決。如果初中生輟學(xué)比例增大，而這些輟學(xué)的學(xué)生不再接受教育，那么，我國將出現(xiàn)高等教育毛入學(xué)率達到26.2%,同時受教育年限低的人口比例也大幅增加的困境，普及九年義務(wù)教育將成為新的社會難題。郭德綱這樣的名人應(yīng)當(dāng)在遵紀(jì)守法方面，起表率作用。

另外，出于對當(dāng)前教育的不滿，輟學(xué)者往往被視為反抗現(xiàn)行教育體制的先鋒。也有人探討放棄學(xué)校教育，進行學(xué)校之外的家庭教育，近年來私塾在各地興起，就是由于這一原因。如果輟學(xué)者是為了接受自己更感興趣、更適合的教育，這種探討并非沒有意義。在美國，“在家教育”就開展得轟轟烈烈，好些家庭選擇讓孩子在家完成義務(wù)教育。

但是，在我國，“在家教育”在目前的法律中并未被允許，因此，選擇“在家教育”與現(xiàn)行《義務(wù)教育法》抵觸。而就是“在家教育”，也不是可自顧自，可以沒有質(zhì)量要求，不接受監(jiān)督。拿美國來說，在上個世紀(jì)80年代，為規(guī)范全國的“在家教育”，美國全國州教育委員會協(xié)會提出建議，各州應(yīng)為家庭教學(xué)建立標(biāo)準(zhǔn)，諸如家長應(yīng)有教師資格證書，應(yīng)采用認(rèn)可的教材，應(yīng)重視學(xué)生在基本學(xué)科的表現(xiàn)，各州應(yīng)要求家長定期向?qū)W校官員匯報學(xué)生進步情況，以保證家長能勝任教學(xué)。

所以，對于我國初中生輟學(xué)，在學(xué)校外接受教育也罷，參加工作也罷，目前都應(yīng)視為違反《義務(wù)教育法》。而針對家庭和受教育者的多元教育需求，我國應(yīng)該重視探索“在家教育”模式，有必要啟動《義務(wù)教育法》的修訂，給“在家教育”以生長空間。在這種情形下，如果家庭有條件保障自己的孩子能受到達到義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)的教育，則完全可以讓他們選擇學(xué)校教育之外的求學(xué)方式。