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方舟子質(zhì)疑樂嘉學(xué)歷及其學(xué)說在社會(huì)上引發(fā)廣泛談?wù)?，然而樂嘉始終沉默。昨日，此事逐漸硝煙散去之時(shí)，樂嘉卻突然揮毫六萬(wàn)字有余，對(duì)方舟子的質(zhì)疑公開著文回?fù)?，并屢條展開回應(yīng)。而方舟子稱其：不過狡辯爾。

學(xué)歷、履歷造假早已屢見不鮮?？墒敲看蚊藢W(xué)歷真假問題總能掀起一場(chǎng)驚濤駭浪！也許這不僅是造假的問題，背后的問題呢？方舟子似乎已經(jīng)成了打假的偏執(zhí)狂，不知道這種智慧的痛苦會(huì)不會(huì)最終造成方先生發(fā)瘋、神經(jīng)錯(cuò)亂、發(fā)瘋和癲狂！人類所患有的疾病，總有一些難以找到病因，科學(xué)蒙昧的和黑暗的時(shí)代，難以解釋的現(xiàn)象往往被歸咎于超自然的力量！筆者本無對(duì)方舟子的行為展開精神學(xué)的分析。方舟子無論出于潛意識(shí)抑或顯意識(shí)，這種行為總是揭露了社會(huì)上的某些本應(yīng)該是常態(tài)而成為非常態(tài)的事情！“造假”之病本可對(duì)癥下藥，可是這個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)總是一再?zèng)_破道德的底線。那么產(chǎn)生這種原因的現(xiàn)象就其本質(zhì)是什么呢？筆者只是粗魯談一下自己的觀點(diǎn)！

方先生言：樂先生非色彩學(xué)創(chuàng)始人！什么才是創(chuàng)造性的研究？這本身就是很難說清的問題！常理上認(rèn)為：創(chuàng)造性乃指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性，故也稱為創(chuàng)造力。樂嘉對(duì)色彩學(xué)的研究似乎很難說是否其獨(dú)創(chuàng)！樂先生本不必對(duì)方先生質(zhì)疑其開創(chuàng)性積極反駁，任何科學(xué)的研究都是在借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上。無論是自然科學(xué)還是社會(huì)科學(xué)，都離不開前人的積淀和歸納。樂嘉積極進(jìn)行爭(zhēng)辯似乎恰恰落入了方舟子的“圈套”，沉默是金，雄辯是銀。再說樂嘉大紅大紫是由于《非誠(chéng)勿擾》被大家熟稔的。學(xué)術(shù)上的成就才是其次，方先生也許正如柏拉圖所言:“把迷狂看成一件美事，是由神靈感召的”。方舟子把沉浸在神靈感召中，您就不必往他套里鉆了，“雖說帶套不算被強(qiáng)奸”，也不能往自己腦袋上帶套啊！方先生對(duì)您的質(zhì)疑不管我們信不信，看來反正你自己信了，要不爭(zhēng)辯作甚？天要下雨娘要嫁人，你就讓方先生自得其樂不就完事大吉了！某種情況下，越爭(zhēng)辯可能越無力！就連牛頓都站在巨人的肩上，可您樂嘉就可以平地起驚雷的開創(chuàng)門派，武當(dāng)尚且出少林。難道您的學(xué)說就沒有看到前人研究的只鱗片角？那么您就可以與達(dá)摩祖師并駕齊驅(qū)了，因?yàn)樗先思业念D悟似乎比您樂嘉強(qiáng)不了多少！

樂嘉被揭只是大專曰：怕被人心里瞧不起。隨后，自嘲說：后悔當(dāng)初不考大學(xué)，后悔當(dāng)初未出國(guó)門。雖說自嘲看起來是自卑！樂嘉提到也質(zhì)疑方舟子“差大學(xué)非大學(xué)論”！某些方面體現(xiàn)了樂嘉對(duì)自己的不自信！您都不滿中國(guó)大學(xué)幾年都學(xué)不到什么，可是您只通過零零碎碎的國(guó)外野雞大學(xué)一年之學(xué)即超越眾人！可見說明兩個(gè)問題，您太聰明是自我成才的一朵奇葩；中國(guó)的四年系統(tǒng)學(xué)習(xí)干不過野國(guó)外野雞大學(xué)。不知道看到這個(gè)問題，觀眾是相信您還是相信方舟子？您是由娛樂起家，被方先生娛樂本無什么？不知何故，緣何認(rèn)為不讀大學(xué)被人看不起。在下實(shí)乃不知熒屏上您口吐蓮花，臺(tái)下您是如此之想。大學(xué)與否不是人成功充要條件，您能如此之想，恰好也證實(shí)了您的凡胎肉身，樂嘉拋棄植根心底“非大學(xué)者低人一等”的封建余孽思想吧。由于方舟子的質(zhì)疑您似乎由自卑躍變成自負(fù)，由非大學(xué)者變成與達(dá)摩等身的頓悟者！

方舟子和樂嘉本質(zhì)上都是這個(gè)病態(tài)社會(huì)中的不幸者！出于一種尊重生命和愛護(hù)生命的宏愿，本不必苛求兩者孰是孰非。一個(gè)是衛(wèi)道者，一個(gè)是娛樂者。不管是主動(dòng)還是被動(dòng)，非誠(chéng)勿擾永遠(yuǎn)是理想社會(huì)。不要指望若干名人論戰(zhàn)能改變目前社會(huì)生態(tài)，梁?jiǎn)⒊摯蠹叶茧y以改變既有的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)，更何況我等小腳色？方舟子改變不了，樂嘉改變不了，你改變不了，我改變不了，他改變不了。可是我們能促進(jìn)這個(gè)病態(tài)的社會(huì)前進(jìn)一點(diǎn)，只要一點(diǎn)即好！方舟子和樂嘉論戰(zhàn)雖然難辨是非，畢竟證明了一點(diǎn)：這個(gè)社會(huì)需要良知！