馬紅漫 經(jīng)濟學博士
深受“郭美美事件”攪擾的慈善系統(tǒng)，最近又因另一位年輕女子而“撞了一下腰”。迅速躥紅網(wǎng)絡的24歲女孩盧星宇，已高居中非希望基金會主席兼秘書長之職，操盤的資金規(guī)模達數(shù)億元之多。面對大量關于慈善腐敗及其企業(yè)經(jīng)營方式的質(zhì)疑，盧星宇回應稱，公眾對于“富二代”的不信任使自己成為公眾的泄憤目標。
需要指出的是，公眾對于“富二代”的質(zhì)疑絕不是基于一個簡單的社會標簽。在當下階層間提升機制失效的語境下，盧星宇事件實際上引發(fā)的是關于中國社會公平創(chuàng)富機制的深刻思考。其中的核心問題有兩個，一是“富一代”的財富來源究竟是否合理合法，二是創(chuàng)富機制如何才能夠更公平，即無論出身如何，讓每個人都能夠有機會富裕起來。
富則兼濟天下，一直受到國人傳統(tǒng)文化的推崇。但時至今日，由于改革開放以來第一代富人的誕生頗具爭議性，且中國慈善事業(yè)頻頻被爆暗箱操作，以至于富人慈善行為鮮有受到廣為贊譽?？陀^而言，從計劃經(jīng)濟時代向市場經(jīng)濟時代過渡的過程中，由于市場機制的監(jiān)管不到位、行政力量參與過多，導致體制漏洞成為一些人暴富的機會。最典型的案例如上世紀八十年代針對煤炭、鋼鐵等資源稀缺品所采取的價格雙軌制，讓部分消息靈通人士得以占據(jù)國家資源快速暴富。這些游走在灰色地帶的致富捷徑，不僅無法被后人復制，而且可能會因一時不慎而滿盤皆輸。此前曾在《胡潤百富榜》中上榜的富豪們，甚至被稱為富豪“殺豬榜”。恰因此，中國富豪們的致富之路很多經(jīng)不起認真推敲拷問。如今，隨著“富二代”的長大成人，財富傳承方式及產(chǎn)生的效應就成為了一個社會話題。按照一般邏輯看，富人后代從事慈善被視為回饋社會的一個良好渠道。但現(xiàn)在的問題是，國內(nèi)慈善事業(yè)的管理框架尚未厘清、透明度有待實質(zhì)性提高，甚至被一些人利用為腐敗藏污之所。恰因此，當80后盧星宇以掌管20億重資“成功人士”的姿態(tài)站在公眾面前之時，輿論對于這筆巨資的來源及其身居高位的公平性發(fā)出各種不同的聲音。試想，單紅包收入就可以攢到百萬級的年輕人究竟能有多少呢？從這個角度講，盧星宇對自己捐款的解釋倒像是一種“拼爹”式炫富了。
