由于諧音的關系，以前廈大學生被謔稱為“嚇大的”，現(xiàn)在好了，北大學生真是“被打”出來的。

被稱為“中國狼爸”的蕭百佑聲稱，只要孩子行為、成績不符他要求，就會遭到體罰。在他的雞毛撣子指揮之下四個孩子中三個考取北京大學，北大正式與“被打”扯上關系。雖然蕭百佑有借北大和孩子炒作自己的嫌疑，但是他打孩子的事我相信，他把打孩子當成自己的教育方法，我也相信，畢竟這樣的人、這樣的邏輯在這個時代不算稀罕。

盡管如此，還是不能在打孩子與考取北大這兩件事之間，畫上因果關系。鄧小平和丘吉爾都酷愛抽煙、喝酒，都活了九十多歲，但不能將抽煙、喝酒當成因，長壽當成果。人生是個極其復雜的系統(tǒng)，涉及的變量無窮多，變量一多，偶然性就大于必然性，但是必然性，或者說因果關系，就像伊甸園的蘋果一樣誘惑著人們犯錯。

有些錯，是人們無意之中犯的。成功經(jīng)驗，統(tǒng)計歸納，不僅是常規(guī)思維方式，甚至被當成科學方法，但是這種科學方法卻潛藏著思維陷阱。舉一個例子，假設經(jīng)過嚴格的調查統(tǒng)計表明：北大所有學生都是被打大的。這個事實并不能推理出打小孩就能考上北大的結論。了解這種思維陷阱，就不容易被蕭百佑的雞毛撣子所迷惑。

有些錯，是有人故意挖陷阱讓別人中招的。以過往的成功案例為誘餌，幾乎是所有傳銷、邪教蒙人的必用手法，甚至被編成主義，當成圣經(jīng)一樣崇拜。蕭百佑是有意還是無意，且不管他，無論一個孩子，還是N個孩子被打進北大，這些事實都不足以說明教育孩子就得打。

我們還是回歸常識，如果不是為了成年之后增強適應社會的能力，教育毫無必要，只要給吃給穿給睡，就能長大成人，所以教育的目的就是為了適應成人社會。孩子能力脆弱，就不能夠直接進入成人社會，否則很容易受到傷害。孩子只能在受保護狀態(tài)下學習技能。成人社會做生意會用到算術，但是老師不會通過跟學生做生意來教算術題，否則學生肯定上當，不僅上當而且學不到正確的技能。所有教育倫理中的禁忌都是保護學生不受成人傷害，包括師生戀、行賄和學校組織的勞務輸出。

成人社會不是靠打和被打溝通的，成人社會也不僅僅依賴語言溝通，眼神、表情、手勢都是溝通手段，其重要性不亞于語言，而且12歲之后孩子的興趣會發(fā)生分化，所以12歲之前也是人格養(yǎng)成的關鍵時期。蕭百佑的雞毛撣子打出來的小孩，也許考試成績不錯，但是很可能埋下交流障礙的隱患，總不能要求高校老師和單位領導也舉著雞毛撣子指揮他的學生吧？所謂高分低能，最容易低的就是溝通之能，即使搞學術研究，溝通能力也是非常重要的。

蕭百佑的“成功經(jīng)驗”也許提醒北大管理層，你們的考試和錄取方法存在缺陷，特別容易讓培養(yǎng)高分低能的家長和老師鉆空子。如果像歐美大學那樣，讓考生寫一份成長故事和經(jīng)歷，也許就能讓蕭百佑不敢再稱自己是“全天下最好的父親”，不敢說“打”是家庭教育中最精彩的部分。　　　　　　　□余以為