12月25日，廣州海珠區(qū)一名大約三十多歲的婦女暈倒在人行道上，圍觀者甚眾卻未有人上前攙扶救助。當(dāng)有路人報警時，一名乘坐藍(lán)色保時捷的少女隨同同車男子，下車來攙扶暈倒婦女，并將婦女送往醫(yī)院救治。（12月26日《廣州日報》）

不可否認(rèn)，從常理推斷，有能力乘坐保時捷跑車的十多歲少女是“富二代”的可能性確實很大，“保時捷少女”定位為“富二代”本身沒有問題，也無可厚非。但是，社會不能就此將“保時捷少女”停車救人的事件與“富二代”身份掛鉤，救人行為本身無關(guān)“富二代”身份，只關(guān)個人的道德良知和良心，不是“富二代”的身份和背后的經(jīng)濟財力決定了救人的行為，而是“保時捷少女”作為一個普通人的身份決定了本來很普通的救人的舉動。

事實上對于“保時捷少女”停車救人這一事件，筆者最擔(dān)憂的，其實不是大多數(shù)過往行人的冷漠與無動于衷，不是多數(shù)行人沒有施以援助之手，扶起暈倒的婦女，畢竟行人拒絕扶起跌倒老人和暈倒者的事件全國各地已經(jīng)發(fā)生很多，對此有點習(xí)以為常。筆者最擔(dān)憂和困惑的是很多人認(rèn)為“保時捷少女”救人是其“富二代”身份決定的結(jié)果，是因為“保時捷少女”家庭的經(jīng)濟條件比較好，家里有錢，有經(jīng)濟能力扶起暈倒的婦女，不用懼怕扶起之后可能遭到反誣訛詐的高額的醫(yī)療費用，所以才大膽的救助暈倒的婦女。說白了，就是認(rèn)為經(jīng)濟基礎(chǔ)決定救助行為。言外之意，假如“保時捷少女”不是“富二代”，家里沒錢，就不會救助暈倒的婦女。這種想法實質(zhì)上只是少數(shù)人內(nèi)心惡性的結(jié)果，是為自己不救人的丑陋和無恥行為找一個冠冕堂皇的借口，是為不救人的行為推卸責(zé)任，同時褻瀆了“保時捷少女”救人的勇敢行為和“保時捷少女”善良的心靈。

一個人是否救助他人，在很大程度上與經(jīng)濟能力無關(guān)，不因為有錢就救助他人，也不因為沒錢就拒絕救人他人，完全在于自己的良心和道德，在于自己有沒有一顆敢于救助他人的善良的心。實際上當(dāng)下很多救助他人的見義勇為者，家庭經(jīng)濟并不是很好，不是“富一代”，也不是“富二代”，而是實打?qū)嵉闹械褪杖肴巳海踔潦鞘杖氩桓叩霓r(nóng)民工或?qū)?jīng)濟認(rèn)知還有限的中小學(xué)生。

筆者認(rèn)為，對于任何一起救人事件，公眾不應(yīng)將普通的救人者與其身份掛鉤，尤其不應(yīng)該與其個人及其家庭的經(jīng)濟條件聯(lián)系在一起，更不應(yīng)該因為幾起荒唐的案件，就認(rèn)定救人屬于富人的專利，窮人繞道而行，窮人救不起。救人，就是救人，只關(guān)道德良知，無關(guān)其他，將救人與經(jīng)濟條件掛鉤，受到傷害的只有兩個，一個是全社會的整體道德水準(zhǔn)，另一個就是等待施救的人。