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                        標(biāo)題

                        中華慈善獎(jiǎng)設(shè)百萬(wàn)門檻是一種次優(yōu)選擇

                        www.fjnet.cn?2012-01-04 17:10? 龍敏飛?來(lái)源:東南網(wǎng) 我來(lái)說(shuō)兩句

                        民政部日前啟動(dòng)第七屆“中華慈善獎(jiǎng)”評(píng)選表彰活動(dòng),針對(duì)2011年度慈善領(lǐng)域的人和事進(jìn)行評(píng)選。本屆“中華慈善獎(jiǎng)”設(shè)立了基本參評(píng)標(biāo)準(zhǔn),如最具愛(ài)心捐贈(zèng)個(gè)人及企業(yè),年度捐贈(zèng)資金均需要達(dá)到100萬(wàn)元以上。(1月3日《新京報(bào)》)

                        過(guò)去的一年,我們?nèi)杂浀?,衣加衣、免費(fèi)午餐活動(dòng)的火熱——廣闊的覆蓋范圍,眾多的參與人數(shù)等等。而這些公益活動(dòng),也注定成為過(guò)去一年的“注腳”。在這些或辛酸或溫暖的故事敘述中,我們知道,慈善是一種生活必需品,公益是一項(xiàng)社會(huì)必答題。因?yàn)?,還有很多的人、很多的孩子,需要溫暖,需要慈善帶來(lái)的“甘泉”。付諸這般背景下,再來(lái)審視“中華慈善獎(jiǎng)”,或許能有不一樣的想法與思緒。

                        對(duì)這“中華慈善獎(jiǎng)”而言,這次最大的質(zhì)疑,來(lái)源于其設(shè)置“百萬(wàn)門檻”。的確,一個(gè)不容否認(rèn)的事實(shí)是,慈善是不能貨幣化的,它是一種愛(ài)心的表達(dá),一種真情的流露,一種溫暖的傳遞。一個(gè)人捐款百萬(wàn)與一個(gè)人捐款百元,從本質(zhì)上來(lái)看,是很難區(qū)分到底誰(shuí)更愛(ài)慈善的,也很難斷言,到底誰(shuí)更適合在“中華慈善獎(jiǎng)”上獲得一席之位。

                        就感動(dòng)而言,一個(gè)捐款百萬(wàn)的人,多數(shù)財(cái)力雄厚,你我不會(huì)感動(dòng),而在汶川地震時(shí),一名乞丐捐款上百元,卻讓你我淚如雨下。但問(wèn)題是,感動(dòng)歸感動(dòng),要轉(zhuǎn)化為一種內(nèi)在的慈善行為,對(duì)個(gè)人而言,或許可以,但對(duì)具備經(jīng)濟(jì)頭腦的企業(yè)家而言,或許很難。而現(xiàn)實(shí)我們也看到了,我們的社會(huì),仍有許多人生活在貧困線下,對(duì)他們而言,沒(méi)有比慈善帶來(lái)的溫暖更感動(dòng)人心了。

                        遺憾的是,我們當(dāng)前的企業(yè)家,缺少比爾蓋茨、巴菲特這樣的以慈善為理念的優(yōu)秀企業(yè)家,甚至他們舉辦的慈善晚宴,也有不少中國(guó)企業(yè)家推脫不去,因?yàn)樗麄兒ε卤粍窬?,即便比爾蓋茨、巴菲特表示不會(huì)勸捐,只是探討慈善理念,依然有很多人不愿去。這說(shuō)明,中國(guó)的企業(yè)家慈善是一塊短板,而這,卻是慈善可以挖掘的一塊“肥肉”。故而,的確需要一種激勵(lì)效應(yīng),讓我們的企“業(yè)家逐漸愛(ài)上慈善,愛(ài)上給人帶去溫暖的感覺(jué),愛(ài)上享受因慈善帶來(lái)的喜悅。而“中華慈善獎(jiǎng)”,正好可彌補(bǔ)這樣的“空缺”。

                        于個(gè)人慈善而言,多數(shù)人只是一種內(nèi)心的情感,沒(méi)有多少草根的慈善,是為了登上“中國(guó)慈善獎(jiǎng)”而慈善的,換言之,草根是為行善而慈善,而多數(shù)企業(yè)家呢?則是為了登上“中華慈善獎(jiǎng)”而行善,因?yàn)檫@是一個(gè)良性循環(huán),得獎(jiǎng)了,會(huì)帶來(lái)利益,利益好了,再慈善再得獎(jiǎng),繼續(xù)擴(kuò)充影響力。在一些企業(yè)家眼中,“中華慈善獎(jiǎng)”只是一個(gè)工具,慈善也不過(guò)是一粒棋子。

                        但很遺憾,我們需要更多的善款,更多的物資,去溫暖那些貧困的人。此時(shí),讓“中華慈善獎(jiǎng)”成為一些企業(yè)的工具,也是一種退而求其次的無(wú)奈之舉,一種當(dāng)前逼仄氛圍下的“次優(yōu)選擇”。畢竟,當(dāng)基本的衣食住行用等基本問(wèn)題,都未能很好地解決時(shí),講公平是一種奢侈的。盡管我們也承認(rèn),貨幣化慈善是一種褻瀆,但我們也不得不承認(rèn),在某些特殊情況下,尤其是我們的慈善事業(yè)尚在起步階段,仍需發(fā)揚(yáng)“不管黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓”的精神。

                        • 責(zé)任編輯:林雯晶
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