據(jù)4月3日《新快報》報道，昨日下午3時30分許，廣州市民區(qū)伯在廣州天河區(qū)銀河園墓園附近監(jiān)督公車私用情況，遭到數(shù)名乘客圍攻，其中一名男子甚至向區(qū)伯吐口水。最后區(qū)伯只得報警，對方聽聞報警后立即離開現(xiàn)場，目前警方正在調(diào)查中。

一個老伯，一顆公心，一腔熱誠，沒想到，引來的是一頓“口水”以及一場“圍毆”。這到底是啥回事？依筆者看，這是“社會”之“病”，是“意識”之“病”，有那么一些人，實(shí)在很應(yīng)該反思自己的行為。

《論語學(xué)而》中，“曾子曰：‘慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣’”，告訴我們的就是，謹(jǐn)慎的思考人生于天地之間的意義?？纯蠢献孀趥兌剂粝铝诵┦裁矗谧陨砼c先賢之間做一個對比，應(yīng)效法先古圣賢。每個人都這樣的去思考，人民的道德就自然敦厚了——“清明”時節(jié)，更應(yīng)該對這樣的問題深思?？上У氖?，一個老人對公車的監(jiān)督卻引來了口水及“圍毆”，這些人的“良知”去哪里了？這些人的“道德”去哪里了？他們的“病根”又當(dāng)如何根除？

監(jiān)督公車被罵“管閑事”亟待意識“清醒”。從事公務(wù)者，必以“公”為第一要務(wù)，要做到的是以公心為上，以公道正派為根本，以公正無私為基礎(chǔ)，以公私分明為關(guān)鍵。唯有如此“意識”者，才能夠更有效的履行公務(wù)，行事中不夾擊個人感情，不以個人便利謀取“公家”之利益，也才能夠一顆公心為民眾做好“公事”，贏得公眾的信服——反之，公權(quán)淪為私器，只為一己之私而處事，只為一己之私而用權(quán)，將民眾監(jiān)督置之度外，又豈會不惹起眾怒，引發(fā)民怨？

監(jiān)督公車被罵“管閑事”，是當(dāng)今社會之一種“病態(tài)”。有這種“病”之人，還少乎？老伯慨嘆，監(jiān)督公車被罵“管閑事”，“這是我第三次因?yàn)楸O(jiān)督公車私用被打了，政府應(yīng)該保護(hù)監(jiān)督人”等，誠當(dāng)讓我們反思如此“病狀”，當(dāng)拿出根治之勇氣及決心。而當(dāng)我們對于公家之事，公權(quán)之事，公眾之事意識“清醒”之后，相信，“管閑事”之人會更多，公信力會更高，民眾之福會更近。