雖然僅是個(gè)案，但它表明，獨(dú)生子女語境中傳統(tǒng)稱謂消失的影響，已經(jīng)觸及到法律問題。

袁庭棟認(rèn)為，凡是文化，就有消失的可能，親屬稱謂也是如此，解決獨(dú)生子女語境中傳統(tǒng)親屬稱謂的消失現(xiàn)象，把親屬稱謂作為一門文化知識教授是好的解決辦法。他更擔(dān)心的是，這種稱謂缺失會導(dǎo)致“親屬互助原則”的淡化。

在國家二級心理咨詢師、遼寧省家庭教育指導(dǎo)師何彩霞看來，一代獨(dú)生子女和二代獨(dú)生子女不缺少長輩的關(guān)愛，甚至是溺愛，這種親情是強(qiáng)者給予弱者的，是居高臨下，單向的，不需要回報(bào)，但他們都缺少和兄弟姐妹交往，而這種親情是橫向，平等，并且是雙向互助的。她也經(jīng)常接待高中生和大學(xué)生的心理咨詢，他們遇到了同樣的麻煩：不會和同齡人打交道。今年高考剛結(jié)束，一個(gè)男孩子找到他，問她將來怎樣處理和大學(xué)同學(xué)的關(guān)系，初中、高中階段，他和同學(xué)的關(guān)系一直緊張；七月末的一個(gè)夏令營上，一個(gè)女孩子連續(xù)三整天都在向陌生同齡人征求意見：你們希望我如何跟你們相處，我怎樣做才能得到你們的認(rèn)可。

“很顯然，這就是沒有同輩親屬，傳統(tǒng)親屬稱謂消失帶來的影響，這種影響會導(dǎo)致親屬互助原則的淡化?！焙尾氏颊f，她認(rèn)為，由于受到計(jì)劃生育政策的限制，要想從根本上扭轉(zhuǎn)這個(gè)影響并不現(xiàn)實(shí)，有效的辦法是獨(dú)生子女多參加有意義的集體活動，通過活動增加和同齡人的交往，但何彩霞認(rèn)為，在獨(dú)生子女們成家立業(yè)，徹底融入社會后，隨著生活經(jīng)驗(yàn)，閱歷的增加，這種消極影響會逐漸減弱。

獨(dú)生子女語境中已經(jīng)消失和將要消失的稱謂

一代獨(dú)生子女親屬稱謂的缺失，主要發(fā)生在平輩和晚輩。他們的平輩中沒有兄弟姐妹，自然，在晚輩中他們也就沒有了侄子、侄女和外甥、外甥女。

對于二代獨(dú)生子女，在父親方面看，他們沒有伯伯、叔叔和姑母，相適應(yīng)也就沒有嬸嬸和姑父。從母親方面看，他們沒有舅舅、姨媽，相適應(yīng)也就沒有舅母和姨父。

如果丈夫和妻子都是獨(dú)生子女，對于丈夫，由于妻子沒有兄弟姐妹，丈夫自然就沒有大舅哥小舅子，也就沒有大姨子、小姨子；對于妻子，則沒有了大姑姐，小姑子，大伯哥。

對于獨(dú)生子女的父母而言，如果生育了獨(dú)生子，就不會有女婿，自己不會成為丈人、丈母娘；后代中不會出現(xiàn)外孫和外孫女，自己不會成為外祖父母。生育獨(dú)生女兒，不會有兒媳婦，自己不會成為公婆；后代中不會出現(xiàn)孫子和孫女，自己不會成為祖父母。(記者 李戰(zhàn)洲 記者 楊侖)

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