過年團聚已經不是簡單的過節(jié)方式,而是一種沉淀于民族內心的文化觀念,是維系穩(wěn)固中華民族家庭親情的內在紐帶

近日,網友施先生發(fā)來一條春運微故事,今年他老婆剛生了兒子,他們沒有回家,準備把父母從湖北黃州接到廣東過年。父母出發(fā)前,他一再叮囑,春運路上人多,不要帶東西過來。但老父親和老母親還是背了100斤花生油和300個土雞蛋給他們。(2月6日《武漢晨報》)

34億人次的人口大遷徙,總讓春運這個話題五味雜陳。有辛酸,河南南陽農民工王新周從北京返鄉(xiāng),上火車前沒有吃晚餐,12小時的旅程,只得靠幾個砂糖橘充饑；有無奈,盡管在火車上沒有座位,甚至沒有立錐之地,但你依然得掏錢買全價票；也有感動,無論是游子從遠方為父母捎上一件新衣,還是老父母跋山涉水給子孫送來土雞蛋,都讓人情不自禁、眼眶濕潤,再僵硬的內心也在瞬間被溫暖的親情互動所融化。

親情互動的符號載體往往充滿質樸的味道。一雙母親親手納的鞋底,一箱從家鄉(xiāng)帶來的土雞蛋,都是最好的見證。在擁擠的春運旅程里,施先生年邁的父母第一次出遠門,轉車三次,“護送”300顆土雞蛋從湖北黃州到廣東佛山,殊為不易。土雞蛋、花生油,并非稀罕之物,或許在佛山任意一個農貿市場都能買到,但我們卻可以想見,當一家人圍坐在一起,品嘗著用父母汗水換來的食物,這其中蘊含的味道一定遠遠超越了食物本身,這或許正是紀錄片《舌尖上的中國》中透出的那份令人回味至深的“媽媽的味道”。

另一方面,親情互動也無需苛刻的外在條件。26歲的施先生每月工資3000多元,結婚后他還沒能力購房,便和妻子向工廠申請了一間20多平方米的“夫妻房”。父母的到來,無疑會讓這個家庭更顯擁擠和局促,但這卻絲毫沒有阻擋家人的團聚。正如施先生所言:“春運再擠,親情始終阻不斷?！薄　　　∠啾戎?在我們身邊,因為給予親情互動太多的附加因素,很多人正在為團聚而焦慮。也許還沒有顧得上選擇另一半,回到家鄉(xiāng),如何面對三親六眷熱切的目光?走到“外面的世界”時內心豪情萬丈,如今歸來卻是空空的行囊,既無車也無房,該如何面對江東父老?有統計顯示,接近七成的居民為回家過年而犯愁,過年焦慮癥正在困擾著很多很多的人。

過年團聚已經不是簡單的過節(jié)方式,而是一種沉淀于民族內心的文化觀念,是維系穩(wěn)固中華民族家庭親情的內在紐帶。300顆土雞蛋之所以能成為新聞,是因為擊中了人們的情感軟肋,重新喚起人們對家庭、親情的思考。在城鄉(xiāng)鴻溝還遠未填平的當下,往往是父母在這頭,自己在這頭,一年中相聚的時間少得可憐,父母日益老去,他們眼中對親情互動的渴望也愈加強烈,留給我們徘徊、猶豫的機會其實已經不多。

樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待。這樣的遺憾永遠無法彌補,唯有好好珍惜當下。很多時候,親情互動缺的不是能力和渠道,而是動力和意愿,盡管堅硬的現實壓縮了社會互動的空間,限制了人們的情感表達,可我們依然可以創(chuàng)造出一個又一個親情互動的載體。即使存款不多,無車無房,幾顆土雞蛋,一桌團圓飯,就是最好的親情互動和心靈旅行。新華每日電訊