“最美洗腳妹”劉麗美在哪里?美在她作為一個普通人的愛心奉獻(xiàn),美在她作為一名人大代表的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時,社會給予一名洗腳妹充分的褒揚和尊重,一名洗腳妹榮幸地成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的一員,這體現(xiàn)了一種人心之美、道德之美、社會之美、制度之美。

看到農(nóng)民工代表、“最美洗腳妹”劉麗在全國人大記者會上侃侃而談“打工潮下組建臨時小夫妻”問題(3月10日央視),我不由得心生感慨。

我的感慨首先緣于劉麗的第一個身份——洗腳妹。不得不承認(rèn),在中國人的傳統(tǒng)觀念里,伺候人的工作一向是低人一等的,何況是伺候別人洗腳。在有些人看來,這簡直是很丟人、很卑賤的事,甚至算不上一份正式工作?？墒?劉麗卻以實際行動告訴人們,一個人的高貴或者卑賤并不在于他(她)的出身、職業(yè)、收入,而在于他(她)心里是否有愛、是否有尊嚴(yán)、是否有擔(dān)當(dāng)。劉麗家境貧寒,14歲時輟學(xué)打工,先后當(dāng)過服務(wù)員、保姆、洗腳妹,她把辛苦攢下的錢用于捐資助學(xué),延續(xù)了幾十個窮孩子的讀書夢,并號召數(shù)百個好心人加入她的愛心團(tuán)隊……這就是一個洗腳妹的所作所為,她是那樣高貴、那樣有尊嚴(yán),讓人心生敬重、敬佩、敬仰之情,還有誰敢看不起她呢?誰能說這樣的洗腳妹不美呢?

我的感慨也緣于劉麗的另一個身份——全國人大代表。曾經(jīng)讓人看不起的職業(yè)里出了一名全國人大代表,曾經(jīng)的洗腳妹登上了國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的殿堂,這是劉麗個人的華麗轉(zhuǎn)身,也是“職業(yè)不分貴賤”的最生動詮釋；這是人大制度進(jìn)步的體現(xiàn),更是社會文明進(jìn)步的表征。劉麗是幸運的,而這份幸運并不是偶然的,隨著人大選舉制度的完善,尤其是城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表,將會有越來越多的工人、農(nóng)民代表走進(jìn)人民大會堂共商國是。這不僅是劉麗等工農(nóng)代表的幸運,而且也是這個國家的幸運——“知屋漏者在宇下,知政失者在草野”,一線工人、農(nóng)民代表增加,無疑有利于更好地集納民意、民智,并將民意、民智轉(zhuǎn)化為科學(xué)決策。

我的感慨更緣于劉麗作為人大代表的履職表現(xiàn)。如果沒有劉麗,很多人可能不會知道“打工潮下組建臨時小夫妻”問題,即使這個問題早已存在,可能也不會“登堂入室”成為全國“兩會”上的議題。是劉麗以她平時的耳聞目染向人們展示了農(nóng)民工婚姻生活的困境,是這個農(nóng)民工代表為廣大農(nóng)民工發(fā)出了“沉沒的聲音”。“也許很多人聽了很意外,但在我這個群體非常常見”,“希望降低城市保障性住房的申請標(biāo)準(zhǔn),讓農(nóng)民工也能住進(jìn)保障房”——這正是需要打撈的“沉沒聲音”,這就是增加一線工人、農(nóng)民代表的最大意義所在。劉麗沒有辜負(fù)人們的厚望,作為洗腳妹的她是富有愛心的,她把愛傾注在幾十個窮孩子身上；作為人大代表的她是敢于直言、盡職盡責(zé)的,她把這份責(zé)任用在為廣大農(nóng)民工的權(quán)利鼓與呼上。

“最美洗腳妹”劉麗美在哪里?美在她作為一個普通人的愛心奉獻(xiàn),美在她作為一名人大代表的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。同時,社會給予一名洗腳妹充分的褒揚和尊重,一名洗腳妹榮幸地成為國家最高權(quán)力機(jī)關(guān)的一員,這體現(xiàn)了一種人心之美、道德之美、社會之美、制度之美。