云南紅河哈尼梯田成功列入聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界遺產(chǎn)名錄》中的文化遺產(chǎn)目錄。（6月23日《北京晨報(bào)》）

居住在紅河哈尼梯田上的村民張秀敏說(shuō)，申遺成功后人越來(lái)越多，就有商機(jī)了嘛！對(duì)于未來(lái)，她希望開一家小店，迎接來(lái)自世界各地的游客。哈尼梯田申遺成功，是看到了保護(hù)的前景無(wú)限還是看到了未來(lái)開發(fā)的“錢景”無(wú)限，這需要厘清，更需要有清醒的認(rèn)識(shí)。

不惜人力、物力和財(cái)力鼓動(dòng)申遺，申遺前又是制定保護(hù)規(guī)劃和制度，又是下力氣整治和采取得力的保護(hù)性措施，但是，一旦申遺成功就萬(wàn)事大吉，躺在榮譽(yù)的功勞簿上開始享受申遺帶來(lái)的物質(zhì)利益，這樣的例子舉不勝舉，不能不說(shuō)是申遺的流行性保護(hù)后遺癥。

哈尼梯田經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)13年才申遺成功，說(shuō)明其文化景觀所體現(xiàn)的森林、水系、梯田和村寨“四素同構(gòu)”的遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)不是很圓滿，而是比較脆弱，其精密復(fù)雜的農(nóng)業(yè)、林業(yè)和水分配系統(tǒng)，以及通過(guò)長(zhǎng)期以來(lái)形成的獨(dú)特社會(huì)經(jīng)濟(jì)宗教體系得以加強(qiáng)的程度，人與環(huán)境互動(dòng)的模式等等，也差強(qiáng)人意，也就是說(shuō)是剛剛及格，而不是滿足標(biāo)準(zhǔn)綽綽有余。

因此，不宜在哈尼梯田村民家開展農(nóng)家樂(lè)。在哈尼梯田，水是這里的核心和靈魂，形成了自己的循環(huán)系統(tǒng)，任何外來(lái)的污染，都將對(duì)這個(gè)系統(tǒng)造成毀滅性的打擊，而游人的蜂擁而至，產(chǎn)生的大量外來(lái)垃圾該怎么處理？而過(guò)去村民自己的垃圾本身是梯田的有機(jī)組成部分，過(guò)度和深度的旅游，無(wú)法讓梯田消化分解游客產(chǎn)生的垃圾。

作為政府對(duì)于這樣瀕臨滅絕的文化景觀世界遺產(chǎn)應(yīng)該肩負(fù)起積極保護(hù)的責(zé)任，不僅是制度的保護(hù)，更需要資金投入的保護(hù)。