伴隨著城鎮(zhèn)化進程，留守兒童的問題長期存在。6000萬留守兒童和他們背后的家庭，不容我們忽視。四川廣安市12歲的女孩小琳為了見媽媽，竟然燒毀鄰居家的房屋，只因她覺得“事情搞大了，媽媽就回來了”。

作為留守兒童生存狀態(tài)的一個縮影，“放火求愛”是精神貧乏導(dǎo)致的極端事件。兒童時期正是精神世界發(fā)育和建設(shè)的關(guān)鍵時期，在這個早期社會化階段，父母外出打工不僅是一種物理距離，也是一種心理距離。一年中的大多數(shù)時光，留守兒童與父母都被隔離在兩個不同的生活世界，彼此不能進行直接的社會互動，只能以間接的方式進行聯(lián)系和溝通。

留守兒童在面臨學(xué)習(xí)壓力、人際交往和青春期變化等問題時，往往缺少傾訴和尋求幫助的對象。多少年來，留守兒童想念父母，渴望家的溫暖，但相聚的時光卻總是那么短暫，對家的勾勒都來自想象和回憶。“爸爸媽媽”在許多時候成為一個遙遠(yuǎn)而空洞的符號；只有在春節(jié)父母返鄉(xiāng)的時候，才能變得真實而具體。為了見到媽媽，小女孩不惜“放火求愛”，這樣的行為偏差，錯得讓人痛心。

親情是孩子最好的情感支持系統(tǒng)，是“心靈一生的牛奶”。然而，農(nóng)民工在實現(xiàn)家庭經(jīng)濟功能的同時，不得不將撫養(yǎng)教化孩子的家庭功能“轉(zhuǎn)嫁”給上一輩或者同輩的親友。由于“重教輕養(yǎng)”和“施教不當(dāng)”，留守兒童通常面臨著學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂、心理健康問題突出、道德教育大打折扣、個性發(fā)展深受束縛、人際關(guān)系冷漠疏遠(yuǎn)等問題。

留守兒童精神貧乏，說到底也是一種權(quán)利貧困。在許多人的眼中，與物質(zhì)生活和知識學(xué)習(xí)相比，孩子們的精神世界發(fā)育和建設(shè)似乎沒有那么不可或缺，通常成為“被遺忘的角落”。農(nóng)民工父母在與子女的“親情連線”之中，關(guān)注的焦點往往只是“學(xué)習(xí)成績?nèi)绾巍焙汀吧眢w怎么樣”，留守兒童的情感需求通常成為“沉沒的聲音”，找不到表達(dá)的出口。

只不過，再遙遠(yuǎn)的距離也可以傳遞親情，再忙碌的父母也不能放棄責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。健全留守兒童的社會支持，滿足他們在情感交流、道德引領(lǐng)、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活照顧、安全保護等方面的特殊需求，既需要農(nóng)民工轉(zhuǎn)換觀念，也需要慈善機構(gòu)、志愿者組織等社會力量發(fā)揮作用。

楊朝清（湖北 研究生）