3月21日，安徽懷遠縣禹王中學十余名高中生，因為老師要將多次違反校紀校規(guī)的劉某某勸退，在學校操場向年級部負責人求情，年級部負責人及現(xiàn)場老師予以教育勸止。懷遠縣教育局25日表示，調(diào)查顯示學生系主動下跪求情，但因該校相關人員處置不當，造成該事件影響惡劣。（3月26日《江淮晨報》）

學生多次違反校紀校規(guī)，老師擬“勸退”將其趕出校園，此舉將改變，甚至惡化學生的未來命運。無論是出于同情，亦或是哥們義氣，學生在操場公開下跪求情，皆因他們將老師視為絕對權(quán)威，在力量懸殊的師生對弈中，他們只能用“下跪”這種極端的舉動，祈求老師回心轉(zhuǎn)意。

中學是個體社會化的關鍵時期。老師不想救學生，學生卻想救學生，以免其在步入社會生活時付出更高昂的代價。學生選擇了自我矮化和放棄自尊，不再心疼膝下的“黃金”，這是弱者面對強者時的習慣性弱者暴力。即寄希望于將法律、規(guī)則的問題統(tǒng)統(tǒng)轉(zhuǎn)化為道德問題，希望對方識趣地根據(jù)道德原則重新“量刑”。否則，包括教育局在內(nèi)的社會大眾，都會覺得茲事惡劣。

自古以來教育資源的短缺在手握知識分配權(quán)的老師身上，加諸了太多的敬畏。師生間的權(quán)利，實際上是不平等的，老師甚至可以隨意剝奪學生受教育的權(quán)利。我們的教育體制和機械管理，并沒有為學生預留在規(guī)則內(nèi)議事的空間，學生只能用其他方式表達合理或不合理的訴求。即便他們成功地伸張了權(quán)利，但老師只需用冷淡的態(tài)度，或刺激的言語，就能褫奪學生的自信。校園里有太多的規(guī)則，上不了臺面！

生活中，弱者暴力隨處可見。當病人不幸逝去，家屬抬著棺槨穿著孝衣到醫(yī)院喊冤；當民工拿不到工錢，就站在樓頂或者塔吊上“自殺”；當拆遷出惡性事件，逝者的遺體就成了官民討價還價的工具……其實，這些和你我一樣的弱者，不是找不到法律渠道，就是被堵封閉了抗爭空間，不得不出賣尊嚴、道德乃至生命，以維護原本屬于自己的利益。

可悲嗎？可怕嗎？強者的暴虐和弱者的暴力，均借助社會輿論進行的復雜博弈。最好的結(jié)果只能是兩敗俱傷。大多數(shù)時候，弱者輸?shù)皿w無完膚，并成為強者眼中的不穩(wěn)定因素。如此一來，弱者只能用越來越?jīng)Q絕的犧牲來換得強者的同情，而強者卻只會用鐵石心腸的回報，打擊匍匐在地的弱者。在這個降低人性底線的惡性循環(huán)中，每個人都付出了超出承受能力的成本。

回到學生為同學下跪求情一事上，孩子們磕再多的頭，老師怕也無動于衷。否則，他們還怎么維護群體的權(quán)威？又如何保證其他發(fā)起掉站的群體，不會群起效尤？如果不是社會輿論和教育部門的外力介入，下跪者遭遇“連坐”的可能性遠超“公開道歉”和“心理疏導”。而這種權(quán)利的不平等，恰恰折射出法律和規(guī)則的缺失。

因此，筆者以為，學校是社會生活在教育領域的真實面孔。唯有建設講法制、講規(guī)則、講普適的討論空間，讓學生一樣的弱勢群體不用以傷人害己的弱者暴力行為換取權(quán)利，才能避免此類悲劇的發(fā)生，才能校園為由頭，逐漸擴散、改善更多弱勢群體的社會生存環(huán)境。