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                        “冰書(shū)挑戰(zhàn)”呼喚獨(dú)立閱讀

                        2014-09-17 08:45:55?單士兵?來(lái)源:京華時(shí)報(bào)  責(zé)任編輯:林雯晶   我來(lái)說(shuō)兩句
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                        【走出功利閱讀,走向自由閱讀,這才是“冰書(shū)挑戰(zhàn)”的價(jià)值導(dǎo)向。只希望通過(guò)閱讀去解決“謀生”和“謀利”的問(wèn)題,最終會(huì)因?yàn)闊o(wú)法“謀心”,得不到真正需要的文化滋養(yǎng)?!?/p>

                        “冰桶挑戰(zhàn)”余熱未消,“冰書(shū)挑戰(zhàn)”又悄然走紅。二者規(guī)則類(lèi)似,都是在玩“擊鼓傳花”的游戲。不同的是,在“冰書(shū)挑戰(zhàn)”中,被挑戰(zhàn)的人需要列出對(duì)自己影響最大的十本書(shū),然后再點(diǎn)名十人,傳遞下去。

                        “冰桶挑戰(zhàn)”讓無(wú)數(shù)人認(rèn)識(shí)了罕見(jiàn)的“漸凍人癥”,“冰書(shū)挑戰(zhàn)”則讓我們窺見(jiàn)了國(guó)民在閱讀危機(jī)背景下的文化尷尬?,F(xiàn)在的國(guó)民閱讀范圍逼仄,缺乏廣度,欠缺深度,讀書(shū)很盲從。比如,很多網(wǎng)友列出的書(shū)單,都是重復(fù)的暢銷(xiāo)書(shū)。最糟糕的是,很多人絞盡腦汁也湊不夠十本書(shū)。于是,四大名著成了無(wú)處不在的“熟臉”,甚至課本也成了湊上來(lái)充數(shù)的“常客”。何以至此?最大的歸因,還是在于沒(méi)有獨(dú)立閱讀。

                        有人會(huì)說(shuō),“冰書(shū)挑戰(zhàn)”只是個(gè)游戲,不要上綱上線,不必煞有介事,非要由此給國(guó)民列書(shū)單。

                        的確,給人開(kāi)書(shū)單,規(guī)定什么“必讀”,實(shí)在有些無(wú)聊無(wú)趣。但是,當(dāng)一個(gè)人連書(shū)單都開(kāi)不出,且開(kāi)得很沒(méi)營(yíng)養(yǎng),這何嘗不是一種悲哀呢?遺憾的是,翻看“冰書(shū)挑戰(zhàn)”的書(shū)單,很多流于俗套。談及閱讀言必稱“四大名著”,這在某種程度上也反映了閱讀的視野偏窄。更何況,即便是“四大名著”,很多人也是只知其名不懂其實(shí)。

                        看待“冰書(shū)挑戰(zhàn)”,應(yīng)將之視為以游戲的方式盤(pán)點(diǎn)國(guó)民的閱讀情況,清晰梳理人們的閱讀現(xiàn)狀,真誠(chéng)推動(dòng)自由閱讀的精神。其最終落點(diǎn),即是倡導(dǎo)獨(dú)立閱讀精神。因?yàn)槊總€(gè)人的閱讀,歸根結(jié)底只應(yīng)屬于自我。那么,我們就更應(yīng)反思,為什么人們沒(méi)能真正釋放出閱讀自由,來(lái)構(gòu)建起符合文化多元時(shí)代的獨(dú)立人格,來(lái)改變長(zhǎng)期逼仄尷尬的閱讀狀態(tài)?

                        顯然,簡(jiǎn)單抱怨市場(chǎng)無(wú)好書(shū),把閱讀尷尬都推給文化環(huán)境欠佳,是站不住腳的。面對(duì)浩如煙海的圖書(shū)市場(chǎng),個(gè)人是有閱讀自主選擇權(quán)的,每個(gè)人完全可以找到富有時(shí)代需要的文化價(jià)值內(nèi)涵的圖書(shū)。問(wèn)題是,現(xiàn)在很多人的閱讀太過(guò)功利了,太注重閱讀的工具性了。比如,太多人把閱讀聚焦于“厚黑學(xué)”“成功學(xué)”“辦公室政治”“商業(yè)謀略”之類(lèi)暢銷(xiāo)書(shū)。只希望通過(guò)閱讀去解決“謀生”和“謀利”的問(wèn)題,最終會(huì)因?yàn)闊o(wú)法“謀心”,得不到真正需要的文化滋養(yǎng)。

                        走出功利閱讀,走向自由閱讀,這才是“冰書(shū)挑戰(zhàn)”的價(jià)值導(dǎo)向。互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,面對(duì)“冰書(shū)挑戰(zhàn)”,我們絕不能再掉進(jìn)文化身份霸權(quán)的推介陷阱中,而應(yīng)該靠自己來(lái)守護(hù)和爭(zhēng)取閱讀自由。由此,來(lái)審視清楚自己的閱讀人生到底怎么過(guò),最終按照自己獨(dú)立的價(jià)值判斷,打磨適合自我的書(shū)單和閱讀體系。

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