從《不要辜負(fù)我們的時(shí)代》開(kāi)始，周小平寫(xiě)了一系列的文章，思考自己、時(shí)代和中國(guó)的命運(yùn)。這些文章引發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)上廣泛的討論和關(guān)注。在今天中國(guó)輿論場(chǎng)復(fù)雜的環(huán)境中，周小平作為一個(gè)年輕的80后的表達(dá)成為了一種獨(dú)特的現(xiàn)象。

他的真正年輕化的“互聯(lián)網(wǎng)思維”表達(dá)在文風(fēng)上的展現(xiàn)受到年輕人的歡迎：一是從感性的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，從自我的感覺(jué)出發(fā)。二是文筆生動(dòng)適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)的寫(xiě)作方式，聯(lián)想豐富，表達(dá)活潑沒(méi)有高頭講章，長(zhǎng)篇大論。這些都為他贏得了讀者。

這是一個(gè)瘦弱的中國(guó)年輕人，但他卻表現(xiàn)出很堅(jiān)強(qiáng)的意志力和在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中表達(dá)自己的能力，文章有著獨(dú)到的風(fēng)格和力量。他充滿著來(lái)自個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)上年輕人的真切的感受，因?yàn)樗约壕褪撬麄冎虚g的一員。他們?cè)谥袊?guó)今天的發(fā)展中，一面有自己的夢(mèng)想和期待，一面也面臨著諸多的挑戰(zhàn)和困擾。他們雖然擺脫了前幾代人曾經(jīng)經(jīng)歷的動(dòng)蕩和貧困，卻也面臨著許多新的問(wèn)題和困擾，有自己的諸多“完成不足”的苦悶和“實(shí)現(xiàn)不足”的感慨。周小平正是由于是和這一代人一同成長(zhǎng)，所以能夠表達(dá)出他們的所思所想，為超越和走出這些苦悶和感慨提供了來(lái)自他自己的見(jiàn)證和參照。周小平并不代表誰(shuí)，他只是把他個(gè)人對(duì)時(shí)代的看法坦誠(chéng)地表達(dá)出來(lái)，但這表達(dá)卻也是許多普普通通的中國(guó)年輕人的心聲。

周小平的文章最重要的特點(diǎn)是他對(duì)中國(guó)的認(rèn)同，這也是引起諸多年輕人共鳴的最關(guān)鍵方面。他其實(shí)是找到了中國(guó)“沉默的大多數(shù)”的共同情感和選擇。這種認(rèn)同是文化和情感的歸屬，但更是理性選擇的結(jié)果。在這里他有兩個(gè)基本觀點(diǎn)：

一是盡管中國(guó)還存在諸多問(wèn)題和挑戰(zhàn)，需要反思批評(píng)和切實(shí)的改變，但正是由于一百多年來(lái)中國(guó)前輩們的奮斗，尤其是近30年來(lái)的艱苦努力和高速發(fā)展，今天的中國(guó)才站在了一個(gè)新的平臺(tái)上。中國(guó)要向前走，就不能否定前輩艱難的奮斗和努力。所以他在批評(píng)的同時(shí)，還記住為這個(gè)國(guó)家的發(fā)展而驕傲，還要向那些在中國(guó)發(fā)展中付出了辛勞、甚至犧牲了生命的人們致敬。周小平用他感性的筆觸告訴我們，互聯(lián)網(wǎng)的一代人其實(shí)是有情有義的，他們明白這個(gè)國(guó)家走到今天的不易，也明白珍惜現(xiàn)有的一切，從這里開(kāi)始走向更好的未來(lái)。

二是中國(guó)不能亂，中國(guó)的發(fā)展只能是漸進(jìn)有序的，只能是在今天的基礎(chǔ)上不斷地追求卓越，絕不應(yīng)該推倒重來(lái)。他和他的同代人并不是僅僅生活在玫瑰色的幻想之中，那些人道危機(jī)和生存災(zāi)難，那些失敗的苦痛都讓他們獲得了實(shí)實(shí)在在的啟悟。只有避免最壞的問(wèn)題，我們才可能追求最好的結(jié)果。這其實(shí)是周小平的現(xiàn)實(shí)感所在。周小平希望中國(guó)有更遠(yuǎn)大的前程，國(guó)家夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，其實(shí)也為個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)提供了最好的平臺(tái)。他明白這個(gè)國(guó)家是他最后的依靠，他不能讓這個(gè)國(guó)家變成伊拉克、利比亞或?yàn)蹩颂m，為此他愿意站出來(lái)寫(xiě)作。這其實(shí)是這個(gè)年輕人的責(zé)任感之所在。

周小平的文章，當(dāng)然還有諸多缺點(diǎn)和問(wèn)題，帶著年輕人的不成熟，但這些文章給我們的是中國(guó)年輕人的志氣和夢(mèng)想。這種志氣沒(méi)有被舒適的生活消磨，沒(méi)有被虛幻的忽悠所沉迷；這種夢(mèng)想沒(méi)有被生活的浮躁所摧毀，也沒(méi)有被物欲所困頓。而是努力認(rèn)清自己的命運(yùn)，承擔(dān)自己的責(zé)任。

張頤武（北京大學(xué)中文系教授）