無非是想告訴大家，人生必定會(huì)經(jīng)歷許多曲折磨難，在得和失之間，到底什么才是真正值得珍惜的東西。

北大教授、生命科學(xué)院前任院長(zhǎng)饒毅可能不是個(gè)圓滑的人，他以前在《科學(xué)》雜志寫的一篇對(duì)科研體制的質(zhì)疑讓同行們好一陣尷尬。最近，在北大本科生畢業(yè)生典禮上，他作為教師代表，在一個(gè)憧憬美好未來的時(shí)刻，又不合時(shí)宜地談起了不敢祝愿每一位畢業(yè)生都成功、都幸福的話，往意氣風(fēng)發(fā)的學(xué)生頭上潑冷水。

臨別致辭不能說是新鮮事物了，前有華中科技大學(xué)的“根叔”，“根叔”千言萬語，饒毅的致辭只有短短的535字，但它們都有一個(gè)共同的特征：真誠(chéng)，說人話不講套話空話。

長(zhǎng)篇大論是苦口婆心，短小精煉也別有一番語重心長(zhǎng)。在一個(gè)一心想著如何出人頭地的人的眼里，這篇短得不能再短的致辭不過是廢話一篇，它沒有一個(gè)字談成功，沒有一個(gè)字談未來，也沒有教學(xué)生如何走捷徑，如何才能把握人生。但如果從人性的角度解讀，就能發(fā)現(xiàn)，含義異常豐富。每個(gè)人都是生命的奇跡，所以千萬別荒廢自己的人生；每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，所以，每個(gè)人都有自己的存在價(jià)值。

困擾當(dāng)代大學(xué)生的恐怕依然是人性的問題。他們比他們的師兄師姐們有更多的機(jī)會(huì)，卻也有更多的迷茫。同是北大教授的錢理群曾尖銳地指出，一些大學(xué)培養(yǎng)了一群精致的利己主義者。他們表情豐富但內(nèi)心冷漠，一心只想著如何出人頭地，用成功學(xué)來定義一切，以至于在各種欲望中迷失了自己。饒毅顯然也看到了錢老所看到的問題，這番心靈雞湯式的致辭談的是人性，其實(shí)意有所指。成功學(xué)未必沒有積極意義，但一個(gè)人顯然不能靠成功來滿足內(nèi)心。人還有對(duì)情感的需要，對(duì)社會(huì)認(rèn)同的需要，這些并不是成功能簡(jiǎn)單給予的。而一個(gè)社會(huì)，利己也無法孕育出文明。套用那句已被無數(shù)次引用的話，“你是怎樣，中國(guó)就是怎樣”，大學(xué)生今后走什么樣的路也一定程度上決定著中國(guó)要走什么樣的路。大學(xué)生在誘惑面前如何保持尊嚴(yán)，爾虞我詐中如何潔身自好，眾說紛紜中如何堅(jiān)守正確的價(jià)值觀，如何面對(duì)人生的得與失，常常就決定了文明的深度。

這種過來人的教誨蘊(yùn)含著人生的大智慧。它不是畢業(yè)典禮前夕，臨時(shí)拼湊起來的心靈雞湯，也不是用一些美麗詞藻堆砌起來的警句格言，而是對(duì)人生的總結(jié)和反??；是時(shí)間在一個(gè)中年人身上的沉淀；是一個(gè)過來人目光掃過一群青春的面龐，想象著他們充滿無限可能的人生，想著可能的沉淪與墮落，發(fā)自內(nèi)心的憐惜和期望。無非是想告訴大家，人生必定會(huì)經(jīng)歷許多曲折磨難，在得和失之間，到底什么才是真正值得珍惜的東西。它可能不是財(cái)富也不是權(quán)力，而是內(nèi)心的滿足、人性之美。

這些話剛畢業(yè)的大學(xué)生未必能深刻體會(huì)，但當(dāng)他們經(jīng)歷人生的種種曲折，面對(duì)社會(huì)的種種亂象時(shí)，有一天才會(huì)掂量出，饒毅今天說的每句話每個(gè)字的分量。