7月25日，滿清康熙朝重臣陳廷敬的山西故里，上演了一幕滑稽而古怪的穿越真人秀?？滴鯛斣俣锐{臨“皇城相府”，眾人跪拜一番之后，冊封來自7省的10位高考“狀元”，當場御賜人民幣1萬元、黃馬褂、大紅花并準“皇城”跑馬，“狀元”們在人們的簇擁之下，將自己的頭牌親手掛至屋檐之下，取高屋建瓴、大展宏圖之意，供后人仰慕勵志。中午，眾“狀元”還在皇城相府貴賓樓享用了陳家美味獨特的“八八狀元大宴席”。

站在商家的角度，這樣的營銷炒作成本一點也不高，甚至有點廉價。群眾演員都來自景區(qū)，最大的成本不過是10位“狀元”及其家屬的開銷而已，效果卻似乎異常的好，從新聞網(wǎng)站到手機客戶端，從微信到微博，幾乎所有的媒體都進行了報道，大有刷屏的感覺，觀者無不吐槽這一充斥著違和感的穿越：前朝的皇帝打賞當代的“狀元”。營銷活動當然是一種市場行為，但在其背后，卻必然隱含價值觀的判斷。那些符合現(xiàn)代精神的營銷活動，消費者接受，市場歡迎，名利雙收。而那種不符合現(xiàn)代精神的營銷活動，必然是一種失敗的營銷。

把古代科舉制度與當代高考制度進行簡單而粗暴的類比，徹底歪曲了當代教育制度的目的。在科舉制度下，李世民撫手大笑，“天下英雄，盡入吾彀中矣！”科舉制度這一偉大的發(fā)明，盡管客觀上發(fā)揮了人才上下流動的作用，有利于社會穩(wěn)定，但最終不過是為皇帝一人提供可用之才而已，所謂“習成文武藝，賣于帝王家”。搞到后來，萬馬齊喑，市無才商，官無才官，甚至賊無才盜，中華民族的精神頹萎到了極致。留戀那個時代，甚至還借以炒作，不過是心理上的小辮子還沒有徹底根除。

而今天的教育制度，強調培養(yǎng)的是具有創(chuàng)新精神和獨立意志的現(xiàn)代人才，與科舉制度所倡導的效忠帝王思想格格不入?，F(xiàn)代教育走出來的人，不是下跪拜服口稱喳的奴才，也不是唯唯諾諾生活在過去的遺老遺少，而是大寫的人，明白的人，他清楚自己的長處和缺點，能迅速適應一個變化多端的社會，在各自的崗位上，盡最大可能發(fā)揮自己的作用，使個人努力和社會發(fā)展方向相一致，從而推動社會的進步。拉現(xiàn)代教育制度的各省“狀元”，來為一個陳腐的制度背書，這其中弘揚的是怎樣的價值觀？

就參加活動的各省高考“狀元”而言，也許心理上不過把這次炒作當成一次普通的商業(yè)活動而已，只需要走走過場，輕松到手1萬元，還可以借此放松放松，舒緩一下寒窗苦讀十余年的緊張壓力。高考結束，大學生活只不過是另一場人生的起點。取得一個省的高考第一名，還遠未到徹底放松的時候。根據(jù)學術機構的調研，恢復高考以來各省文理科第一名，成才率遠遠達不到人們的期望。對于他們來說，保護和培育繼續(xù)學習的興趣，開拓未來的發(fā)展方向，才是更為重要的。頻繁參加商業(yè)活動，不過是涸澤而漁，是對不多的剩余價值的過度索取而已，得不償失。