老一代農(nóng)民工是與新生代農(nóng)民工相對(duì)而言的。新生代農(nóng)民工是工人,老一代農(nóng)民工是農(nóng)民；新生代農(nóng)民工是老一代農(nóng)民工的后代,老一代農(nóng)民工如今正在接近退休的年齡,或已經(jīng)到了退休的年齡。當(dāng)然,他們的人生詞典里沒(méi)有“退休”這個(gè)詞,他們只是逐漸被邊緣化、被遺忘了。

老一代農(nóng)民工在幾十年前就開(kāi)始外出打工,但他們的根、他們的情感以及歸宿依然在農(nóng)村。他們很清楚,城市只是他們的暫居之地。但是,他們很多人今天仍然滯留城市,一邊干點(diǎn)不需要重體力但收入很低的工作養(yǎng)活自己,一邊幫忙于賺錢(qián)的兒女照看小孩。他們往往三代人住在同一個(gè)城市,甚至過(guò)年也不回老家。但是,無(wú)論他們?cè)诔鞘凶《嗑?他們的身份、打扮、形象都還是農(nóng)民。

他們不會(huì)想到自己是創(chuàng)造歷史的人。20世紀(jì)80年代,他們不滿(mǎn)足像祖祖輩輩一樣在家里種地的生活,于是離開(kāi)出生之地去城市謀生。剛開(kāi)始只是那些不安分的中青年農(nóng)民,很快就形成了勢(shì)不可擋的農(nóng)民工大潮。城市的重活累活臟活,全讓他們包攬了。

城市需要他們,他們也讓城市管理者大傷腦筋。當(dāng)城市變得擁擠,變得不那么秩序井然,一些城市的管理者就希望引導(dǎo),想讓他們變得更加有序。他們坦然地接受城市社會(huì)的底層人生,這不但是由于他們對(duì)自己相比農(nóng)村更好的收入感到滿(mǎn)意,更是由于他們對(duì)城鄉(xiāng)二元社會(huì)的差距的接受。

無(wú)意之中,他們改變了中國(guó)傳統(tǒng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)最大的社會(huì)變化,就是社會(huì)結(jié)構(gòu)的改變,即從一個(gè)農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù)的農(nóng)業(yè)社會(huì),轉(zhuǎn)變?yōu)槌鞘腥丝谡级鄶?shù)的社會(huì)。數(shù)據(jù)顯示,中國(guó)的城市化率在2014年已接近55%。

可是,老一代農(nóng)民工誰(shuí)會(huì)在乎什么創(chuàng)造歷史呢?希望創(chuàng)造歷史的人,或者有創(chuàng)造歷史沖動(dòng)的人,是那些胸懷個(gè)人功名和事業(yè)的人,但他真的就未必能創(chuàng)造什么歷史,與其說(shuō)某個(gè)人創(chuàng)造了歷史,還不如說(shuō)他抓住了或趕上了歷史機(jī)遇。歷史很難說(shuō)是由某些個(gè)人推動(dòng)的,除了極為罕見(jiàn)的科學(xué)天才或宗教創(chuàng)始人,因?yàn)檫@兩類(lèi)人的創(chuàng)造具有明顯的個(gè)人特性。

歷史的動(dòng)力,往往來(lái)自于人類(lèi)原始的生存欲望和利益博弈。20世紀(jì)80年代的中國(guó)農(nóng)民,出于對(duì)更好生活的本能追求,在客觀上推進(jìn)了無(wú)人預(yù)見(jiàn)的大規(guī)模的城市化進(jìn)程。這些真正創(chuàng)造歷史的人,卻是無(wú)法載入史冊(cè)的。沒(méi)有人知道當(dāng)初是哪個(gè)農(nóng)民開(kāi)創(chuàng)了這一歷史進(jìn)程,事實(shí)上誰(shuí)也沒(méi)有帶頭創(chuàng)造它。就像歷史上的“圈地運(yùn)動(dòng)”一樣,一切都是應(yīng)運(yùn)而生。運(yùn)者,不過(guò)是各種時(shí)代因素的際會(huì)。

因此,創(chuàng)造歷史的人也基本上不和“英雄”沾邊,無(wú)名英雄都算不上。對(duì)于老一代農(nóng)民工,這些歷史的創(chuàng)造者們,他們的生活層次與他們的父輩相差無(wú)幾,他們大部分人的一生都是為溫飽而忙碌,他們的父輩也是這樣,不同的只是他們離開(kāi)了家鄉(xiāng)和土地謀生。

他們與他們的子女在身份上相差無(wú)幾,同是農(nóng)民工,不同的是,新生代比起父輩更加習(xí)慣于城市生活。但是,如果將新生代農(nóng)民工與他們的爺爺輩相比,我們還是很容易看到社會(huì)的確邁出了一大步。

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