正在召開(kāi)的全國(guó)“兩會(huì)”上，全國(guó)人大代表?xiàng)顚毩峤ㄗh，在進(jìn)一步加強(qiáng)規(guī)范城市管理的同時(shí)，因地制宜，釋放“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的最大活力。楊寶玲建議制定統(tǒng)一的“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”準(zhǔn)入許可標(biāo)準(zhǔn)、從業(yè)資格條件和商品入市手續(xù)，采取頒發(fā)資格證、許可證等方式，給予“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”與從業(yè)者的合法地位。

對(duì)于“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”我們太熟悉了，這就是我們身邊的事情，不管是在農(nóng)村，還是在城市，“地?cái)偂倍际且坏捞貏e的風(fēng)景線(xiàn)?！皵[地?cái)偂毕鄬?duì)于那些店鋪經(jīng)營(yíng)者，他們就是“非正規(guī)軍”。當(dāng)然，“地?cái)偂钡拇嬖谟衅涮厥獾膬?yōu)勢(shì)，既能夠讓經(jīng)營(yíng)者的流動(dòng)更方便，既能夠讓消費(fèi)者買(mǎi)到物美價(jià)廉的產(chǎn)品，這對(duì)于經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者來(lái)說(shuō)都是好事，更重要的是，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的重要“起點(diǎn)”，為整個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新動(dòng)力。

“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”是農(nóng)商轉(zhuǎn)化的“融點(diǎn)”。地?cái)偂盎鸨北澈?，不僅僅在于其中有一針一線(xiàn)群眾需要的“小東西”，更在于其價(jià)格低廉，帶給了群眾實(shí)實(shí)在在的實(shí)惠。同時(shí)，“地?cái)偂钡谋澈笃鋵?shí)也是農(nóng)民和商人的重要“契合點(diǎn)”。一些經(jīng)營(yíng)者，在趕集時(shí)刻是商人，在回家以后變農(nóng)民?？梢哉f(shuō)，“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”是農(nóng)商轉(zhuǎn)化的“契合點(diǎn)”“融點(diǎn)”，讓更多的創(chuàng)業(yè)者通過(guò)這種“低投入”的方式試水創(chuàng)業(yè)，其實(shí)也是“雙創(chuàng)”的重要表達(dá)方式，這種更接地氣的模式，能夠?yàn)椤叭r(nóng)”問(wèn)題的解決注入新的力量。

“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”是城市中夜經(jīng)濟(jì)“燃點(diǎn)”?！暗?cái)偂痹诔鞘兄型?jiàn)于夜晚，華燈初上，走過(guò)一個(gè)又一個(gè)有特色的地?cái)?，不僅僅豐富了群眾的夜間生活，更是讓整個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)動(dòng)態(tài)活躍起來(lái)。當(dāng)然，這種“地?cái)偂币簿统蔀榱舜蠹已壑械摹耙菇?jīng)濟(jì)”。不要小看了那一個(gè)個(gè)小攤，在這流動(dòng)的攤位中，城市的繁華讓普通的群眾看得見(jiàn)摸得著，更點(diǎn)燃了城市經(jīng)濟(jì)的溫度，成為了新的消費(fèi)增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)于一個(gè)地方的發(fā)展具有非常積極的作用。

“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”是社會(huì)治理的一面“鏡子”?！暗?cái)偨?jīng)濟(jì)”是社會(huì)發(fā)展中的特殊產(chǎn)物，當(dāng)然，這也是順應(yīng)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)群眾需要的表現(xiàn)模式，推動(dòng)“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”就需要在社會(huì)治理上更加用心?！暗?cái)偨?jīng)濟(jì)”極大地豐富了群眾“后花園”，在帶給大家更多購(gòu)物新樂(lè)趣的時(shí)候，更需要在規(guī)范上下功夫，既要避免違規(guī)占道，為“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”的繁榮劃分固定的經(jīng)營(yíng)范圍，更需要質(zhì)監(jiān)部門(mén)能夠?qū)Φ財(cái)偵唐芳哟蟊O(jiān)督，不要讓“三無(wú)”產(chǎn)品堂而皇之地出現(xiàn)在大家的面前，基本的“底線(xiàn)”應(yīng)該守住，才能夠更好地守護(hù)群眾的健康。

“地?cái)偨?jīng)濟(jì)”讓城市、農(nóng)村的“煙火氣”更加濃郁，讓地方發(fā)展煥發(fā)生機(jī)。給予這些地?cái)偨?jīng)營(yíng)者合法的地位，既是對(duì)他們的保護(hù)，也是對(duì)群眾的保護(hù)，讓多種模式共存的經(jīng)營(yíng)模式，才能把更大的實(shí)惠送給群眾，讓“人民至上”融入到社會(huì)治理的每一個(gè)角落。（婧藍(lán)）