美國《赫芬頓郵報》2月17日文章，原題：“二奶”與中國繁榮的奢侈品市場
盡管沒有確切的數(shù)字，但是2008年的一項研究表明，“二奶”消費力占去中國奢侈品消費總額的三分之一。
“二奶”這個在中國備受爭議的消費群必須用根植于中國文化價值觀念的眼光來看待，這些文化價值觀念包括婚姻與性的差別，以及感情“交易”的現(xiàn)實性而非浪漫性。
社會對“二奶”的態(tài)度
這與中國的傳統(tǒng)文化有關(guān)。男人為了“實現(xiàn)其對上天的命令”，需要生兒子。而女人通常被當(dāng)作實現(xiàn)男人這種愿望的方式。因此，納妾就成為一種慣例存在了幾千年。中國人一般對性持有非同一般的現(xiàn)實主義態(tài)度。
如今，相對于找“二奶”，丈夫去做按摩更容易讓妻子想歪。如果多數(shù)不富裕的男人找了“二奶”，這會對他的婚姻構(gòu)成根本的威脅。而如果這個男人很富裕，那他找“二奶”就沒有違反對妻子的責(zé)任。因此，男人接納“二奶”又不用與妻子離婚就形成了一種系統(tǒng)?！岸獭彪m然不被社會認(rèn)可，但她們也不令人反感。
