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編者按

當(dāng)下，教育分工上父親的缺席與“家校合力”倡導(dǎo)對(duì)家長(zhǎng)教育角色的強(qiáng)調(diào)，共同導(dǎo)致“全能型母親”的出現(xiàn)。本文作者以文化資本再生產(chǎn)理論探求母親的個(gè)人困境與社會(huì)議題之間的關(guān)聯(lián)，認(rèn)為母親文化資本的再生產(chǎn)過程也是現(xiàn)代化教育體制對(duì)母親的規(guī)訓(xùn)過程，凸顯出現(xiàn)代化母親角色與傳統(tǒng)意義上母親角色的變遷，“全能型母親”要求下，女性個(gè)體價(jià)值被逐漸弱化。

■ 林麗琴

現(xiàn)代城市家庭高度重視子女教育。教育分工上“父親缺席”現(xiàn)象，加之“家校合力”倡導(dǎo)對(duì)家長(zhǎng)教育角色的強(qiáng)調(diào)，共同導(dǎo)致了“全能型母親”的出場(chǎng)。城市家庭中的母職實(shí)踐突破了私領(lǐng)域內(nèi)照料子女的傳統(tǒng)內(nèi)涵，母親教育方面的職責(zé)陡增并呈現(xiàn)出一種“經(jīng)紀(jì)人化”的新特征，她們具有 “經(jīng)紀(jì)人”“總規(guī)劃師”“學(xué)員”等綜合特征。

筆者試圖以布爾迪厄的文化資本再生產(chǎn)理論探求母親的個(gè)人困境與社會(huì)議題之間的關(guān)聯(lián)，通過對(duì)福州部分“小升初”學(xué)生媽媽的深度訪談及在校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的社群觀察，觀照當(dāng)代“母親”的生存狀態(tài)。

“家校合力”：母親文化資本再生產(chǎn)的集中場(chǎng)

文化資本再生產(chǎn)理論是法國著名社會(huì)學(xué)家布爾迪厄在長(zhǎng)期研究資本主義社會(huì)教育問題過程中提出的重要學(xué)術(shù)理論。文化資本再生產(chǎn)理論的核心觀點(diǎn)認(rèn)為，教育具有文化再生產(chǎn)的功能。母親的文化資本包括自我成長(zhǎng)歷程的慣習(xí)、知識(shí)存量、閱讀習(xí)慣、興趣愛好及文化社交圈層等。當(dāng)下中國家庭中父親多扮演“養(yǎng)家”角色，母親則在家庭教育中處于軸心地位，需要通過自身文化資本再生產(chǎn)輔助孩子學(xué)習(xí)，包括不斷地吸收新知、建立人脈、規(guī)劃孩子學(xué)習(xí)進(jìn)程等。

家庭成為孩子獲得文化資本的第一場(chǎng)域，也成為母親文化資本再生產(chǎn)的第一場(chǎng)域。家庭教育場(chǎng)域中子女教育成效作為母親的文化資本再生產(chǎn)的文化產(chǎn)品。在家庭教育場(chǎng)域中，母親需要不斷學(xué)習(xí)、補(bǔ)齊教育方法短板，這是文化資本再生產(chǎn)過程中母親對(duì)子女教育成效影響的關(guān)鍵一環(huán)。

學(xué)校是文化資本制度化的場(chǎng)域，孩子在家庭教育中獲得的母親文化資本再生產(chǎn)的文化產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)，必須經(jīng)過學(xué)校進(jìn)行制度化確認(rèn)才能被社會(huì)認(rèn)可。母親對(duì)學(xué)校教育的參與不僅體現(xiàn)在參加家長(zhǎng)會(huì)、家委會(huì)、志愿者活動(dòng)等，積極與老師交流孩子在校表現(xiàn)，積極與班級(jí)優(yōu)秀家長(zhǎng)交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，更深層次的是體現(xiàn)在母親的文化資本再生產(chǎn)過程，即幫助孩子學(xué)校課業(yè)的深化與超前學(xué)習(xí)。

家校合力的學(xué)校教育場(chǎng)域中，學(xué)校占據(jù)著絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)，家長(zhǎng)真正的主體性參與地位并沒有得到充分發(fā)揮，但由于教育期望一致性，并不會(huì)削弱她們參與教育活動(dòng)的積極性，相反，強(qiáng)化了她們參與教育活動(dòng)的主體職責(zé)。“學(xué)校召開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)，每次都會(huì)組織學(xué)霸的父母上臺(tái)分享教育方法，我們都會(huì)從中受益，所以每一次家長(zhǎng)會(huì)班上大多數(shù)都是父母親自參加。這就是我們鼓樓區(qū)教育的特色。聽說，其他區(qū)的學(xué)校家長(zhǎng)會(huì)很多都是爺爺奶奶來參加?！睆氖茉L者A的表述可以看出，社會(huì)場(chǎng)域的相似性影響了父母教育期望的同質(zhì)性。筆者通過訪談發(fā)現(xiàn)福州市鼓樓區(qū)的中產(chǎn)階層父母普遍有較高的教育期望，并以母親在教育場(chǎng)域中文化資本再生產(chǎn)的方式得以實(shí)現(xiàn)。