南樂(lè)，亦名“南曲”、“弦管”、“南管”、“南音”，上世紀(jì)六十年代，泉州將“南樂(lè)”改名為“南音”，沿用至今，南樂(lè)為我國(guó)“四大古老樂(lè)種”之一，其起源年代，至今未見(jiàn)歷史文獻(xiàn)的證明，因而眾說(shuō)不一，但目前較為一致的看法認(rèn)為，南樂(lè)蘊(yùn)藏于唐，形成于宋元，發(fā)展至明清兩代已是非常繁榮，廈門(mén)南樂(lè)是明宋清初由晉江縣傳入的。因廈門(mén)是對(duì)外通商口岸。是華僑出入境的中轉(zhuǎn)站，南樂(lè)很快地從廈門(mén)向臺(tái)灣、東南亞傳播，廈門(mén)市南樂(lè)團(tuán)成立于 1954 年，經(jīng)四十余年的努力，已形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格。
南樂(lè)的演唱形式多為彈唱及清唱。彈唱形式為：演唱者手執(zhí)琵琶（斜抱 45 度）自彈自唱，或唱者手執(zhí)琵琶中坐彈唱，持弦，洞蕭者各分左右兩旁坐奏為其伴奏；清唱形式為：唱者（演唱）居中坐執(zhí)拍板擊柏，持琵琶、三弦、洞蕭、二弦者則分左右兩旁坐奏并為其伴奏。這一形式一直沿續(xù)至今。南樂(lè)的主要樂(lè)器有琵琶，二弦，三弦，洞蕭，柏板，噯仔，南噯（中音嗩吶）等，這些樂(lè)器與同類(lèi)的樂(lè)器不同，有它特殊制作或演奏方法。
南樂(lè)分布在臺(tái)灣省和福建省廈門(mén)、泉州、漳州、等閩南語(yǔ)方言地區(qū)，以及東南亞華僑華裔聚居地，廈門(mén)南樂(lè)興旺在清朝中期以后，此時(shí)南樂(lè)人才輩出，其中對(duì)廈門(mén)南樂(lè)有巨大貢獻(xiàn)的首推林霽秋先生。
南樂(lè)的價(jià)值體現(xiàn)在：
（ 1 ）社會(huì)價(jià)值：南樂(lè)流傳于香港、澳門(mén)以及東南亞各國(guó)閩南人聚居地，特別是臺(tái)灣地區(qū)，在數(shù)百年前，南樂(lè)就隨著閩南人開(kāi)發(fā)臺(tái)灣而傳播臺(tái)灣、根植臺(tái)灣，傳承和保護(hù)南樂(lè)，將促進(jìn)海峽兩岸人民的交流與溝通，對(duì)于加快臺(tái)灣回歸，祖國(guó)統(tǒng)一起著不可替代的作用，同時(shí)喚起了無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)華人回國(guó)投資建設(shè)祖國(guó)的愿望與行動(dòng)。
（ 2 ）學(xué)術(shù)價(jià)值：南樂(lè)是我國(guó)四大古樂(lè)之一，有著音樂(lè)活化石之稱(chēng)，南樂(lè)具有極高的文化藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。
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