福州人也特別重視接親的程序和禮儀。按福州民間習俗，“結婚喜日，如果新娘要坐花轎，男家備轎及迎親的儀仗隊，要在前夜太陽落山前就抵達女家。翌日，新娘上轎后，浩浩蕩蕩地向原路返回。男家接親隊伍，要以花轎為中心。前頭高照燈籠，揚旗鳴鼓，配有一支金鼓吹樂隊，后頭有挑花擔，禮旦和彩旦的。媒人引路。接親的隊伍，由村族大高照、祖宗銜頭燈籠和金字牌板組成，配有一支鑼鼓隊，也有‘十番’隊。接親隊和迎親隊相逢路上，要以鞭炮放響。沿途也放，到了男家入村時，更是大放鞭炮?！雹荼夼谠诮佑H過程中必不可少，具有招財討吉的象征意義。據(jù)《福州習俗》論述，逢年過節(jié)，福州例俗都要在適當時間點燃鞭炮，畢剝有聲，家里人稱為“連連發(fā)”，這是大吉大利的喝彩。如果，響聲不響，或響不成聲，都成禁忌。
結婚當日，夜幕將至，迎親隊伍和新娘的轎子珊珊來遲，貽順家“也沒吹金鼓，也沒掛傘燈，冷冷清清”，甚至連鞭炮的響聲都沒有。被貽順逼著充當其外甥的八弟向貽順要“百子”（即長串鞭炮，可連響許久），貽順作這樣的回答：“有、有、有。你忘記了，正月開假我買一掛，掏半掛給你放，還剩半掛放在橫頭掉，去掏么?！辈恢祹讉€錢的半掛鞭炮貽順哥卻寶貝似的保存了一整年，竟還在結婚當日得意洋洋地要伙計拿出來放。八弟害怕放了一年的鞭炮潮濕，放不出聲音，不吉利。沒想到對于忌諱這種兒貽順板倒是特別小心——他常常將一年前剩下的半掛鞭炮放在灶里烘烤，避免潮濕。
拜堂之后，道士審向貽順討花彩和媒人錢，討價還價后，貽順終于同意，“好，你莫急，莫急，要添。”當?shù)朗繈鹌诖厣斐鲭p手時，貽順卻從兜里掏出三片銅板小心地放在道士嬸手心。這一場景同《看錢怒》中賈仁給周榮祖賣兒錢——連個泥娃娃都買不起一貫鈔時的情景有異曲同工之妙。作者都抓住守財奴的性格特征，一路打諢，全從其慳吝本性拈出。一個生動逼真、令人絕倒的守財奴形象躍然出現(xiàn)在我們面前。情節(jié)發(fā)展到這里其喜劇效果就“水到渠成，天機自露”⑥了。
在整個結婚場景中，馬貽順的種種吝嗇行為，均遭到伙計和媒婆的冷嘲熱諷，令觀眾開懷大笑。這種喜劇情節(jié)的設置，即符合生活邏輯，又不符合生活邏輯，它往往在具體細節(jié)上極為夸張，荒唐可笑，有失真實，但從總體上卻絕對真實，而且符合喜劇人物的喜劇性格。
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